导读：篇一：信仰心得体会 近日，晋城城区区委中心组举行了两学一做第一次专题研讨，以讲政治、有信念为主题，重点围绕如何确保政治合格，做到对党忠诚，挺起理想信念的主心骨，做到... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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篇一：信仰心得体会
近日，晋城城区区委中心组举行了“两学一做”第一次专题研讨，以“讲政治、有信念”为主题，重点围绕如何确保政治合格，做到对党忠诚，挺起理想信念的“主心骨”，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党进行了研讨。会上，围绕学习“讲政治、有信念”的心得体会，城区区委书记张利锋、区委副书记、区长王学忠，区人大会主任宋春生等做了主题发言。
张利锋在发言中指出，“两学一做”学习教育对全体党员提出了讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”要求，并把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向和理想信念对党员干部的极端重要性。要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，坚定不移固本铸魂，真正做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
张利锋强调，要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，切实增强“四种意识”。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是对党员干部提出的新要求，是衡量共产党员是否合格的重要标准，是“讲政治、有信念”的核心要义和具体体现。必须把增强“四种意识”作为“讲政治、有信念”的根本要求来贯彻，自觉向看齐，向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央的权威，坚决维护党的团结统一，自觉在思想上政治上行动上同保持高度一致。要深入贯彻省委提出的“双学”要求，充分认识到“学讲话、学作风”的过程，实质上就是向和中央领导集体看齐的过程，坚持以上率下这个基本工作方法，大力倡导“夙夜在公、只争朝夕、马上就办、真抓实干”的工作作风，不断提振干事创业的精气神。
张利锋要求，要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，切实做到知行合一。要在加强理论武装上下功夫。必须要把学党章党规和学系列讲话紧密结合起来，进一步学深学透、融会贯通，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列讲话的基本精神。要在对标先进先辈上下功夫。以先辈先进为镜，主动把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想和灵魂摆进去，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，真正做到深学细照笃行。对身边的先进典型要多发现、多关注、多总结、多弘扬，让广大党员干部学有榜样、行有示范、赶有目标。要在树牢宗旨观念上下功夫。要牢记党的宗旨，坚持以人为本，站稳群众立场，践行群众路线，尽心竭力地为群众办好事、解难题、谋实惠。要在加强党性修养上下功夫。各级领导干部要把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头参加双重组织生活，引导广大党员严格落实民生生活会、组织生活会、“三会一课”等制度，真正把党性教育强起来、组织生活严起来、理想信念树起来，在全区党员干部中营造 “讲政治、有信念”的良好氛围。
篇二：信仰心得体会
信仰是什么?信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩篱。
信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火，不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉，不论我们如何狼狈不堪，它总能将我们的心灵净化。
人生长短不好说，也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实，所有人都是一样的，充满贪婪和欲望，找不到正确的方向，只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。
在你的人生中，是否有这样几个朋友，她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时，她们会在你身旁守护你，为你打抱不平;在你生病时，会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时，他们总是会在你身边，给你鼓励和温暖。如果有，也许，她们会成为你最重要的人，会成为你心灵深处最最值的守护的信仰，这个信仰，叫做友谊。
心中有了一个信仰，孤独便不可怕。
人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨，其实若干年前，它只不过是那金色海滩上的一粒沙，听着游轮汽笛声，看着那海与天的交汇处，等待养蚌人的到来，可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴，可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗，这点孤独，又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过，它一点也不惧怕，因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，这个信仰，叫梦想。它的信仰支持它永不放弃，直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。
云被阳光染得金黄，也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声，看着那金与靛的交汇处，只不过，因为它的信仰，它已不再是那金色海滩中的一粒沙。
篇三：信仰心得体会
我的世界，因为有你才会美，是你给我的信仰
——题记
他对于我来说，是一种难以用言语来表达的情愫。与其说是崇拜，不如说是一种难以割舍的信仰更加贴切。
“微笑，比什么都重要。“
小学时候的我如同猴子山的大王一般，对学习视若无睹，成绩更是糟糕得差强人意，而正因如此，在校被教育，在家被教导，美名其曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不说，这曾是我最颓废的一段时光，我曾一度对自己起了不如放弃的念头，无法继续厚着脸皮面对父母的关心和老师的关怀，披头散发地躲在被窝之中想过蒙住头便是与世隔绝。
然而，在这个时候，便是他的歌声拯救了迷茫的羔羊。
温润如水，清澈如镜，活泼如童，何尝不是一剂安心剂呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动;努力的往前飞，再累也无所谓。”
那时的他出道不久，初次参与综艺节目不免会被冷落，印在我脑海里的是，他明明尴尬到说不出任何话的时候，还尽力维持着自己一贯温和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋没的人。
仿佛曾经的我，胆小而无能为力。
小学有一次英语演讲，第一次参加的我辛辛苦苦准备了一大版的演讲稿，满怀着自信等待，当轮到我的时候，心中无法抑制的跳动如同绷紧的琴弦，近乎同手同脚地走上台微躬身子鞠了个躬，我从不知道，我是如此的畏惧这个演讲台。
一旦错过，便再也无法挽回。
深知这个游戏规矩，我知道我不能躲过，双唇紧抿成线，眼上如同蒙上纱布什么也看不清，双脚瑟瑟发抖，只能靠着意识对着台下众人微勾起一抹颇为尴尬的微笑。
我做不到。
无话可说，无计可施，或许当时他的想法和我一样?不，是不一样的。
他唱：“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动;努力的往前飞，再累也无所谓。”
许多人在面对困境和窘迫的时候会下意识去选择用胆怯和沉默去度过。与众不同的是，他会选择迎面而上，因为他坚信，逃避解决不了问题。因为他坚信，会用人理解他。所以他勇敢，所以他无谓。
古曰：时未遇兮无所将。
此时此刻，我便寻找到我所求之凤亦，寻找到我所憧憬之人。
这样的人，他是我的信仰。
篇四：信仰心得体会
一是坚定政治信仰不迷失。当前，一些党员干部理性迷惘、信仰动摇;有的修身不真修、信仰不真信，阳奉阴违、言是行非;更有甚者“不信马列信鬼神”。这些人原本也是党的领导干部，但由于忘本忘祖、忘记初心，把理想信念和党章党规丢到一边，最终迷失了方向、迷失了自我。作为共产党人，要坚持立根固本，任何时候都要坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念，坚守对党和人民的忠诚。
二是站稳政治立场不偏移。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。对党是否忠诚可靠，是衡量一个党员干部政治立场是否坚定的重要标志。我们要时刻想到自己进了党的门就是党的人，时刻不忘自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作，坚定不移地听党的话、跟党走，经常地主动地向党中央看齐，与党中央对标，决不在党面前装“两面人”、耍两面派，决不在重大原则问题上、在大是大非问题上同中央唱反调、搞政治上的自由主义。
三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是领导干部政治成熟的重要标志。党员干部保持政治清醒就是要增强政治鉴别力和政治敏锐性，做到在重大原则问题、重大考验面前旗帜鲜明、立场坚定。作为党员干部，应当深刻汲取衡阳破坏选举案的惨痛教训，时刻保持头脑清醒、思想敏锐、眼睛明亮，善于从政治上观察、分析、处理、解决问题，坚决抵制各种错误思想影响，坚决同各种错误行为和不正之风作斗争，永葆共产党人政治本色。
四是严守政治纪律不妄为。在党的所有纪律中，政治纪律永远摆在第一位。一切与党中央离心离德、损害中央权威的言行，都是党的政治纪律和政治规矩所不允许的，都会遭到法纪的严惩。在严守党的政治纪律和政治规矩问题上，我将切实做到“六要六不”：要听党指挥，不阳奉阴违搞自由主义;要五湖四海，不拉拉扯扯搞团团伙伙;要与党同心，不口无遮拦搞妄评乱议;要严守程序，不擅作主张搞先斩后奏;要敢于担当，不推过诿责搞官样文章;要严管身边，不护犊纵容搞干政牟利。
强化“四个意识”，不仅是全面从严治党的根本要求，也是党员干部讲政治的根本遵循。
讲政治必须强化政治意识。强化政治意识，一是要高举中国特色社会主义旗帜。二是要自觉遵守政治纪律和规矩。三是要牢记全心全意为人民服务这一根本宗旨。市政协开展的任何履职活动，都必须以维护广大人民群众的根本利益作为出发点和落脚点。
讲政治必须强化大局意识。强调大局意识，一是要正确认识大局。衡阳当前最大的大局就是发展。要坚持用发展来统一思想，用发展来凝心聚力。二是要自觉服从大局。我们考虑问题、开展工作，都要自觉将自己置于大局之中、融入大局之中，坚持局部服从全局、个人服从集体、当前服从长远。三是要坚决维护大局。就当前国情而言，维护大局就是要按照中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，坚持以“五大发展”理念引领发展。
讲政治必须强化核心意识。强化核心意识，一要坚持中国共产党的领导。我们党之所以能够取得革命建设和改革开放的伟大成就，就是因为我们党有成熟的领导集体，有坚强的领导核心。二要执行党中央的决定部署。党中央提倡的一定要坚决响应，党中央禁止的一定要坚决杜绝，党中央决定的一定要坚决照办。三要维护这个核心。作为党员领导干部，必须同党中央保持高度一致，坚决维护这个核心。
讲政治必须强化看齐意识。强化看齐意识，一是要向党中央和看齐。向党中央看齐，就是要与中央对标，做到在政治上坚定自信，在组织上服从安排，在作风上严守底线，在行动上高度自觉。向看齐，就是要做到在政治定力、为民情怀、敬业精神上向看齐，始终做到信仰坚定、夙夜在公、勤勉奉献。二要向党的理论和路线方针政策看齐。就当前而言，要认真领会、全面贯彻党的和xx届三中、四中、五中全会精神，把党中央定下来的事情抓实抓细抓好，做到“为官一任、造福一方”。三要向先进典型人物看齐。我们应当以雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进典型和身边的好同志为标尺，大力弘扬公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，在学习先进中砥砺党性修养，强化责任意识。
篇五：信仰心得体会
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。
身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?
每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的`人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“j教会要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：
“为何，人总会在无意识间产生恶意。
“为何，从不试图反省这份恶意。
“为何，有人会肆意践踏他人的人生。
“为何，人类支配和被支配。
“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。
篇六：信仰心得体会
为庆祝建党91周年，发扬优秀共产党员的精神品质、理想信念铭记党的光荣历史。中央1套栏目特别播出了历史文献纪录片《信仰》，我系党总支在组织大家观看此纪录片后又于今日上午9时在3号教学楼419教室组织开展了“《信仰》观后感交流大会”。系党总支新任书记陈亚琴老师、副书记刘文华老师、二支部书记侯琪老师、一支部陈蕊老师以及我系所有学生党员、预备党员出席了此次大会。
会议由陈蕊老师主持，在会议开始，陈老师首先简要的讲述了自己对《信仰》这部纪录片的观后感，继而邀请我系新任党总支书记陈雅琴老师进行讲话，陈书记指出，我们今天之所以能够生活在如此和平安逸的环境中学习生活，都是无数革命党人在革命战争时期抛头颅、洒热血换来的。生活在和平时代中的我们虽然不用经历残酷的战争，但是摆在我们面前的任务与责任并不轻于上战场，在这个世界多元、文化多元、体制多样的大环境中，要坚守我们的信仰，需要我们有一颗更加坚定的心。尤其对于思想尚未成熟的学生党员，更是一个考验。因此，希望大家能能够随时谨记作为一名党员的责任与义务，坚定自己的信念。
陈书记的一番讲话，深深的触动了在场的每一个人，引人深思，发人觉醒。之后大会围绕共产党人凭什么打动人心?为什么要加入共产党?作为一名党员，你的信仰是什么?作为学生党员，我们以后要怎样做?等问题展开讨论。大家各抒己见，分别谈论了自己对不同问题的看法及观点，其中我系09级秦杰同学的“为什么没有共产党就没有新中国”的发问引人深思; 10级的石厚波同学的一首《高山仰止》更是道出了自己心中的信仰。“我无法像一个老兵那样风雨不催，我有的只是一圈圈年轻的年轮，和一颗炙热的赤子之心”“年轻，只愿青春无悔，我们有的不是通往神迹的天路，而是内心无处不在的信仰”。最后陈蕊老师对本次大会作了总结，大会在大家抒发对本次会议的看法中圆满结束。
篇七：信仰心得体会
学过“三有”教育理论后，我觉得作为教师，一定要有教育信仰。
教育是需要信仰的事业，它也需要有教育信仰的教师。有教育信仰的教师才能从他所从事的职业中体验到人之为人的意义和价值，体验到人生最大的幸福。信仰教育并选择教育而且把它作为一种事业来追求，将使人在这一追求的过程中体验到生命的意义和价值。
陶行知曾说：先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。教师是要教人成人。要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。教人成人他必须自我成人，进而才能引导学生成人，而教人成人不能没有教育信仰。因为“信仰是知识和实践行为之间的一定的中间环节，它不单纯是知识，充满人的意志、感情和愿望”，信仰“是一个人的基本态度，是渗透在他全部体验中的性格特征，信仰能使人毫无幻想地面对现实，并依靠信仰而生活”。
教育信仰作为一种内在精神然引导我们去追求人生幸福。对职业信仰才有职业的乐趣，对人生信仰才有人生的幸福。正是有着对教育的信仰，特级教师霍懋征才会以一个大学本科毕业生的身份在小学教师的岗位上一干就是60年，而她一生从教的体会就是那六个字“光荣，艰巨，幸福”；正是有着对教育的信仰，邹有云、盘振玉这样的教师才会在偏僻的教学点、在大瑶山使自己与教书育人融为一体，使自己与学生的成长融为一体。之所以有这样的教育信仰是因为“我们深信教育是国家万年根本大计……我们深信教育应当培植生活力，使学生向上长。所以有教育信仰的教师，才是我们真正学习的榜样，我们也才能从他们身上汲取到精神的营养。
如何做到有教育信仰呢？
教师的教育信仰首先是对人自身的信仰。我们倡导“以人为本”，就是一切从人出发，人是教育的出发点和归宿。教育要以学生为本，教师是“人师”而非“经师”。教育就是要使人成为人，使人的自由本性得以充分实现，使人的体力、智力、情绪、伦理各方面协调、全面发展，使人具有完美的人格，使人成为自由之人。这是一种“完美的人”，也是永远无法完成的人。正因为无法完成，我们才会不断追求使其完善，而这才是教育所信仰的人。信仰这样的人就意味着如教育家蔡元培说的那样：教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。就意味着教育不是实现预定目标的过程，而是与人一样不断成长的过程，从而使教育由“阶段性教育”走向“终身教育”，成为终生解放人自由本性的教育。
教师信仰人自身，一切从人出发。那么怎样使人成为人？我们相信教育的过程就是爱的过程，真正有效的教育只能是爱的教育。凡是从教者只有具有无私的爱才能为教育殚精竭虑，为学生呕心沥血。因为爱包含了给予、责任、关心、尊敬、了解等积极的人性因素；爱引导“我”进入存在的深处并形成个体人格；爱建构我和他人与自然的人性化联系。“深刻的爱存在于从‘生存’到‘生存’的关系中，对于爱者来说，一切‘实存’都变得人化了。
故苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育”，而“精神空虚、思想枯竭、志趣低下、愚昧无知等绝不会焕发和孕育出真正的爱”。陶行知说“捧着一颗心来，不带半根草去”。教师信仰爱就是信仰生命本身，相信每个生命的希望和珍贵，相信每个学生都有聪明的火花，都是可造之材，都值得自己花费心血去培养。
有人说爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。有教育信仰的教师他成为爱别人孩子的神。他全身心地爱学生、给予学生，这种富于热情和智慧的给予使他从学生身上看到自己的劳动成果以及直接来自学生的积极反馈，从而体会到付出和给予的幸福。霍懋征老师从教60年，从没有对学生发过一次火，从没有惩罚过一个学生，从没有向一个学生家长告过状，从没有让一个学生掉队。这就是对爱的信仰！有爱的信仰才能始终平等面对每个学生，并热情地关注他们的成长。信仰爱就是无私地、孜孜不倦地为学生创造和给予，使自我与学生成长为一个“人”。或许我们缺少的就是霍老师身上的这种爱的精髓。
教育是灵魂的教育，教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。霍懋征老师的学生说：霍老师教我们做人，不是说出来的，而是做出来的。
有教育信仰的教师，要用自己的人格形成学生的人格，他用爱使学生形成爱，他使自己与学生一起成长。我们作为教师，要像霍懋征、邹有云、盘振玉、黄静华老师那样，像林崇德教授那样，有教育信仰，如此才能使我们人生的意义得以体现，才能使我们的人生得以升华，也才能使我们作为教师的人生价值得以实现！
我们在做有信仰的教师的同时才会体会到职业的幸福，人生的意义。
篇八：信仰心得体会
为进一步推动“三优”工程建设和管理提升步伐，结合当前合成氨开车、新区建设、降本增效、管理提升等主要任务。发展部门开展了一次“讲政治、讲大局、讲纪律”的主题教育活动。通过一段时间的学习，我对开展教育活动的重要性和必要性有了进一步的认识和了解，自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了履行岗位职责、干好本职工作的信心。结合自己的工作岗位，现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法
一、讲政治。核心是对党忠诚。忠诚，是各个国家、民族、政党和军队所推崇的基本道德和行为准则。共产党人对党的忠诚，突出表现为忠于党的信仰，始终坚定共产主义理想追求;忠于党的宗旨，坚持全心全意为人民服务;忠于党的纲领，为完成党在各个阶段历史任务而不懈奋斗;忠于党的事业，自觉立足本职出色完成党赋予的职责使命;忠于党的纪律，自觉遵守党的章程和各项法规制度。这些，从根本上决定和影响着党员的政治立场、价值追求和行为取向。对党忠诚作为一个政治要求，需要广大党员终生恪守，终生实践。党员干部必须带头把对党忠诚的誓言贯彻到学习、工作、生活的各个方面，以实际行动彰显和体现对党忠诚，真正为广大党员作好表率。
二、讲大局。大局意识是党员应有的基本素质，是做好各项工作重要前提。大局意识首先反映的是政治立场，就是高度自觉地站在党和人民的立场上，从群众根本利益出发，从党和国家前途命运高度来思考处理问题，贯彻落实上级决策指示，做到对党忠诚、对人民负责。大局意识体现的是高瞻眼光，就是高度自觉地跳出一时一事、一地一己的局限，正确把握和处理局部与全局、个人与整体、当前与长远的关系，以宽广眼界审时度势，权衡利弊得失，把握现在、透视未来。大局意识表现的是系统思维，就是高度自觉地把握大系统与子系统之间的互动关系，善于因势利导，积极主动做好本单位工作，履行好所负职责，进而服务和推动全局发展。大局意识更展示的是党性素养和思想境界，就是在大局需要的时候，自觉做到局部和个人利益服从整体利益，眼前利益服从长远利益。一个党员，具备了这样的大局意识，才能在复杂形势面前把握正确方向，在大是大非面前不犹豫动摇，在具体工作中把握全局意图和要求，在涉及局部和个人利益时坚守高尚追求，经得起各种诱惑与考验。
三、讲纪律。毛主席曾经说过：“加强纪律性，革命无不胜。”严明的纪律是执行方针政策、转变工作作风、提高工作水平的重要保证。我个人也深刻的认识到讲纪律就是要严格遵守企业的各项规章制度。建章立制是为了企业的发展，如果一个企业制定了规章制度，却得不到认真执行，那就等于一纸空文。执行规章制度，要积极响应，心系大局、恪尽职守，自觉营造一心一意谋发展、专心致志干工作的良好氛围。主要应从三个方面努力，一是在对待纪律的态度上，必须像《诗经》上所说的那样：战战兢兢，如履薄冰;二是在行为上，要努力做到“三个一样”：(1)行为与纪律一个样;(2)领导在与不在一个样;(3)有人监督与无人监督一个样;三是：在工作思想境界要达到自律慎独。
通过这次学习“讲政治、讲大局、讲纪律”的教育活动，使我从根本上了解它的重要性，促使日后工作的觉悟性，时刻提醒和鞭策自己，在工作中保质保量提升个人能力，为企业争取更大利益。
篇九：信仰心得体会
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么?
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息;人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
篇十：信仰心得体会
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理!”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗?不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐!”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将;
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值!
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌!
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