导读：第一篇：2023高考作文范文欣赏 同学们，你们知道梦想是什么吗?在我们的童年和少年都有着不同的梦想，梦想是对未来的期望，它比现实更美好，梦想是我们的目标。 梦想并没有大小之... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：2023高考作文范文欣赏
同学们，你们知道梦想是什么吗?在我们的童年和少年都有着不同的梦想，梦想是对未来的期望，它比现实更美好，梦想是我们的目标。
梦想并没有大小之分，有的想当有的一位教师，用辛勤的汗水教育我们;有的想当一名科学家，用自己的智慧换来我们的幸福;有的想当一位光荣的军人，用自己的生命换取和平的欲望;还有的人想当一位医生，用自己精湛的医术带给人们的健康……
我童年的梦想是拥有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中，我渐渐地长大，成为了一名少年。我现在的梦想是当一位航天员，乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中，这是我的梦想，我一定要好好学习，长大了要成为一名出色的航天员。
同学们，梦想是属于自己的，我们要好好的珍惜自己的梦想，让自己的梦想成为现实
梦想就像我们的翅膀，带我们飞向远方。梦想是美好的，但是实现梦想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……
梦想是美妙的，也是无情的，有的人梦想圆满的实现了，有的人梦想却一生的努力也并没有实现，古人说过这样一句话：人有喜怒哀乐，月有阴睛圆缺。
环境因为有了盛开的花儿而更加美丽，人生也因为有了坚实的梦想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验;同样，只要足够坚强、战胜困难，梦想之花才会迎风招展、吐露芳馨!
千百年来，一代代文人写了一首又一首的赞美梦想的诗歌，有人把它比喻成灯塔、风帆，指引人生的航船在波涛汹涌的生活海洋中冲破迷雾，克服艰难险阻，驶向光明的彼岸。
失去梦想的人生是悲惨的，被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔”，“就像贫瘠的原野，被覆盖上厚厚的雪霜。”
梦想可以使人进步，可以让人有斗志，让我们用恒心点燃梦想的光芒吧!
第二篇：2023高考作文范文欣赏
鹰击长空，是因为它不甘平凡，高远长空，方是它的归属;鱼翔浅底，是因为它淡泊宁静，柔波浅底，才是它的家乡;寒梅傲立，是因为它一枝独秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鹰不甘于低空徘徊，鱼不屑于尘世纷杂，梅不欲与百花争艳，它们坚持自己的原则，有所为而有所不为，因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章，更为人们所赞扬铭记，实现了自己的价值。
无为与有为，是不为权贵所伏，坚守自己清白，是举世皆醉我的醒的超然达观。陶渊明，停停走走，走走停停，他是一位农者，是一位隐者，更是坚持自我的杰出代表。他不肯为那区区五斗米折腰，更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白，于是他归去来兮，于田园之中且行且歌，享受风飘飘而吹衣的快然自足，他虽误落尘网中，但他深知自己的归处，深知自己做人的原则。因此，他不为官，不入仕，只做那淡泊自足的隐者，门前五柳，诗中圣哲，正因为如此，他被后世文人墨客铭记，实现了自己别样的价值。
无为与有为，是不为那庸俗之行，为那君子之义，是敢于剖析，坚持自我的高大正义。鲁迅，在日本留学途中，观看到国人麻木的影像，于是立即改变自己的志向，君子有所为而有所不为，此时的医术根本无法挽救国人，救其内心才是根本。于是，他弃医从文，于广阔的天宇间独自彷徨，他千夫所指，却以笔化剑，一遍遍剖析中国人的劣根。在那样一个混乱的年代，他坚持自我，敲响了世人的警钟。他的无为与有为，改变了历史，留下了浓墨重彩的一笔。
无为与有为，是面对困境，不为与小人同流合污，宁可为那感天动地的大义之行。李清照，寻寻觅觅，自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重，难以想象。再嫁那张汝周，想不到却是卑鄙小人，但易安坚持自我原则，宁可自己入狱，也要揭发那小人之行。一个柔弱女子，是以何等的勇气做了这样的事，正由于她的坚守，后人在记住了她那凄切婉转词作的同时，更记住了她坚贞不屈的高贵品质。她是当之无愧的乱世中的美神。
不为与有为，一对矛盾，一个选择，选择正确，为该为者，不为不该为者，坚持自我，方能实现自己的人生价值。
第三篇：2023高考作文范文欣赏
孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。
在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。
也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：“不作，就不会死。”
两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。
多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：“不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。”
第四篇：2023高考作文范文欣赏
今天，中国在创新和技术的快速发展浪潮中重生。中国的大门已经打开，欢迎像你们一样渴望探索真理的海外年轻人，并看到热情的年轻人分享中国梦出国深造。中国和我们这一代的年轻人一起成长进步。在创新和科技领域，源源不断的智能产品点亮了我们的生活。
共享自行车的诞生是物联网正式进入公共生活的时代标志。通过智能手机中的APP扫描自行车上的二维码，解锁并开始骑行。这种具有极大便利性和灵活性的创新旅行方式得益于先进的技术。开发商承认，从这个想法开始到梦想实现不到十个月。可以看出，中国年轻一代的创新能力和科学实力的整合已经达到了非常有效的水平。我们早就走出了王凯玲口中“以强烈的智慧、逻辑和麻木不合理地合理化现实”的悲剧。创新成为先驱者的血液，科学技术成为先驱者的锐利武器。创新的科技产品引领了资源共享的新趋势，激发了公众对绿色旅游的环保意识。俗话说，沧源是坚实而富有精神的。物质水平的提高推动了生活观念对生活质量和环境质量的关注。因此，公众对绿色旅游可持续发展理念的普遍认可促进了创新科技产品——自行车共享的成功。
共享自行车的大规模使用也离不开移动支付这一新的支付方式的帮助。移动支付是一种革命性的无现金支付方式，它将银行信用账户与移动应用或网上银行连接起来，实现更便捷的信用卡交易。这是物联网与另一个成熟后的密切合作。作为创新科技发展中出现的另一个新事物，它在公共生活中的渗透速度远远快于预期。通过移动支付完成肉类和蔬菜交易以及蔬菜市场上的快递承兑等小额交易。它的受欢迎程度也反映了中国人对新兴事物的接受程度和对创新的认可程度加快。移动支付不仅成为创新技术的伟大成就，也点亮了人们的生活，促进了经济增长。
也许我们从未想过，创新技术能让中国如此迅速地走上发展的轨道。但今天，生活的方方面面都发生了变化，使中国这个拥有千年文明的大国焕发出年轻的活力，这让我们以新的眼光看待它，因为正是创新技术点亮了美丽的中国!
第五篇：2023高考作文范文欣赏
经常听长辈们谈论童年，总有老规矩的内容。打招呼、端茶端酒、行为举止的古老规则就像是贯穿他们一生的戒律。随着时间的推移，它们已经成为旧北京的规则。
然而，这一切对我来说，就像老人们在匆忙中用筷子发出的咔哒声，在我的童年时代并不存在。它们大多停留在祖父烟酒混浊的声音里，随着晚风飘走了。在外国习俗的影响下，无数的电子产品侵入了我们的童年。刻在我们这一代年轻人身上的旧规则的印记注定要比他们的父母和祖先更轻。
因此，当老年人对年轻一代对规则的疏忽感到不满时，他们往往会将失去规则归咎于判刑。如果你失去了规则，你失去的是言行之间的礼仪风格。你似乎失去了一些曾经在这片土地上流淌的文化血液。
难怪旧规则被重新引入，立即引起了轩然大波。那么，我们真的在失去旧规则吗?
你不明白吗，虽然社会上很少有人重复北京的规则，但年轻人似乎在他们的成长和教育中形成了另一种习惯。我们强调与人相处要谦虚宽宏大量，尊重老人，吃喝茶要有礼貌，与世界打交道要合作，敢于表达自己，愿意追求自由。仔细想想。这些都来自旧规则，但它们也是旧规则的延伸，就像古树的新芽，充满生机和活力。
有一种说法是，如果世界不同，事情就会不同，事情就会准备好改变。当今社会物质丰富，文化多样。人们的生活空间正在悄然变化，然后延伸到服装、食品、住房、交通、与人沟通等领域。大数据云计算不仅触动了人们的思维方式，也触动了旧规则的神经。渐渐地，带有北京风味和文化遗产的旧规则也在人们的生活秩序中发生一些微妙的变化。但是，如果你细细品味，它的内涵和风度将不亚于过去，成为北京精神、爱国主义精神、创新精神、包容精神和善良精神。生活不是一成不变的风向标，规则也不必局限于某些形式。只要延续数千年的礼、仁、真、善、美的核心不变，旧规则也将成为21世纪文化融合浪潮中公民生命意识的画龙点睛。
尊重旧规则，仔细思考，永不放弃;
走继承创新之路，实事求是，边想边做!
第六篇：2023高考作文范文欣赏
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和平，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“中国梦”与“世界梦”!
结尾：非常感谢大家阅读《2023高考作文范文欣赏(精选6篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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