高考优秀作文素材

导读：高考优秀作文素材 (篇1) 后人批评宋诗宋词常“掉书袋”，逢诗词必有典故，常直接移用化用唐人佳句，钱钟书先生说“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！

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　　高考优秀作文素材 (篇1)

　　后人批评宋诗宋词常“掉书袋”，逢诗词必有典故，常直接移用化用唐人佳句，钱钟书先生说“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的惰性……”《红楼梦》中“翼然”“泻玉”直接“移化”欧阳公原句亦是如此，唯有如宝玉独创“沁芳”，才不是一味依赖前文和模仿前人，我辈也需懂得“移”“化”落俗套，“独创”方新雅之理。

　　独创如围棋妙手，绝非一蹴而就，必经“移化”“本手”，方能规避“凡手”，达“独创”妙手！

　　艺术境界也好，科技领域也罢，也许都要经历“移化”模仿的最初阶段，方能达到“独创”新雅，中国现代白话小说起源于鲁迅先生，鲁迅先生除对中国古典小说写法深研，还熟读外国经典小说百篇，在“移化”后立足国民劣根，深窥社会现状，以笔为刀，魑魅魍魉均无遁形，嬉笑怒骂皆成文章，如今谁不知先生以“独创”刺破现代小说文学长夜，《呐喊》《彷徨》就是最好的证明！中国现代小说在鲁迅先生手里开始，又在先生手里成熟，是先生妙手，是跃迁后的“独创”！

　　网络“棋盘”信息“纵横”时代，“直接移用”“借鉴化用”，只能是“凡手”频出，何时方成“独创”妙手？

　　网络似乎让直接移用、借鉴化用变得更为容易，前不久某著名品牌汽车小满创意广告完全“移用”网红“北大满哥”一年前视频原稿，文案相似程度令人咋舌，此次“凡手”“营销”可谓灰头土脸，但着实让我辈深感“移用”成风，“独创”得不到尊重的悲凉与无奈，反观中国高铁，虽借鉴国外技术在先，却深研独创在后，多项技术领先全球，截至目前，中国高铁“海外版图”已扩展至亚、欧、非、美等五大洲数十个国家，这才是独创在新时代的应有之义！

　　固守“移用”“化用”，一味求稳，求不出错，求“本手”，怎能走出“迷局”，迎来“独创”“妙手”？

　　曾几何时，不求有功，但求无过，明哲保身的“高情商”大行其道，正如材料中那群围在贾政身边的幕僚，口吐“翼然”“泻玉”之语真可谓点到为止，虽落俗套却也显得尽力为之，直到宝玉“沁芳”一出，才显其新雅妥帖。这与当今一些人推崇的“高情商处事”可见一斑，一味求稳，不敢出招，长此以往必然被迷局所困，本手变俗手，独创变失望！

　　“移”“化”落俗套，“独创”方新雅。与文艺，与科技，与个人，与家国，皆需不止于“移”“化”，援梯而上，求新雅“独创”，以“独创”开先河，以“移”“化”促“独创”方可写就属于我辈青年的字字新诗！

　　高考优秀作文素材 (篇2)

　　正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，求新求变是一个国家、一个民族永葆生命活力、引领时代潮流的基础。在激烈竞争中，唯有创新者前进，创新者强大，创新者胜利。作为新时代建设的主力军，青年人应自塑为创新型人才，为未来发展注入活力。

　　开拓创新是社会不断进步的动力。没有第一个吃螃蟹的人，就没有如今餐桌上的佳肴；没有大胆刻苦的开拓创新，就没有当今高度的人类文明。

　　创新需要毅与坚持积淀力量。“天才即是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”固然“有时百分之一的灵感更重要”，但在相互作用与转化之辩证关系中，二者显示出同等必要之价值。有创新之意无实干之心者，徒然落得伤仲永之结局；有勤勉之意却泯灭灵感之光者，亦不断做着西绪福斯式徒劳的努力。唯有心怀毅力与坚持之猛虎，细嗅灵感与创新之蔷薇，方能作为新时代开拓进取的弄潮儿，劈波斩浪，一苇远航。

　　创新亦需守正与开拓相得益彰。守正，即辩证传承祖先赠与的宝藏；开拓，即遵循正确的历史发展逻辑，发挥主体的能动性创造新事物。我们习惯于走在现实与未来的通路上，但也不要遗失历史之馈赠，警惕沦为《百年孤独》中没有过往的“失眠症”患者。

　　创新更需要我们谛听时代声音。青年人应将创新行动化为深刻的社会实践，将个体的选择融入时代的'洪流，让个体的声音与时代共鸣。诚如米兰·昆德拉所言：“生命有不能承受之轻。”脱离社会期待、时代要求，自由而无意义的创新活动，其意义局限于自我评判、自我满足的价值闭环之中。时代创新的健康生态，应是文艺工作者讲好新时代的人民故事，企业家打造好高精尖、炫彩酷的优质品牌，科研人员研发出便民利民的科研产品。

　　青年工人杨杰，学成小匠铸大器；95后姑娘徐枫灿，苦练飞行出巾帼。新时代浙江青年向我们诠释了守正创新、持之以恒的奥义，树立了创新强国、人才强国的风向标，引领了广大青年未来的方向。

　　领航新时代，我辈青年义不容辞；创新强自身，我辈青年当仁不让。让我们以创新之手，写奋斗之章；以鲲鹏之志，铸就时代辉煌！

　　高考优秀作文素材 (篇3)

　　高考优秀作文素材 (篇4)

　　《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。

　　贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。

　　这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

　　这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。

　　我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。

　　极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。

　　一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。

　　高考优秀作文素材 (篇5)

　　心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。

　　世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊；世界上最动听的音乐是你清脆的笑声；世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。

　　丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。

　　童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。

　　懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。

　　画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松；皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢？孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

　　月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好？

　　张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生？卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子？

　　用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地解答了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改；达，志不改”的坚定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜。

　　请用童眼打量世界，用童心追求美好吧！你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　高考优秀作文素材 (篇6)

　　书画家李若禅曾说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”作为一名上进的中学生，透过书香墨海，审视历史人物，在齐国崛起的这条路上，我敬仰不计前嫌、善于纳谏而九合诸侯的公子小白，我力赞尽己之贤、尊王攘夷的管仲，然而，最让我触动的当属“荐贤助君得天地，让相为国霸春秋”的鲍叔。接下来就跟大家交流一下我的浅见。

　　情操高洁，鲍叔知己不及而谦让相位。“夫人者，己欲立而立人，己欲达而达人”，在春秋战国这样礼崩乐坏的时代中，诸侯将相们都沉沦于名利，贪念着霸权，齐桓公亦是如此。在管仲俯首称臣后，作为齐国之相的鲍叔却并未居高视之，反而称自己“贤不如管仲”而将相位谦让于其，自己甘居其下，终成一段千古佳话。“甘居下者位未卑”，虽然桓公终成五霸之首，但其与手足相争、与诸侯相杀，比起鲍叔却少了一分淡然与平静。同学们，我们深知，只有不迷恋权力，不陶醉富贵，鲍叔才如乱世之中的一抹清流，以己之行诠释了君子之德。

　　同学们，管仲虽贤，论胸怀其不如鲍叔；桓公虽能，论情操其亦不如鲍叔。故三人中，我首推鲍叔——荐贤助君得天地，让相为国霸春秋：于国家，鲍叔选贤举能、慧眼识精，为桓公夺王位，使管仲施才能；于己身，鲍叔不慕名利、清高淡泊，未曾自矜功伐，让相而身退。

　　同学们，正如董卿所说：不读书就像没有吃饱饭一样，精神上是饥饿的。作为新时代的青年，我们理应在读书中学习历史人物之德行，以博大之胸襟容天下之人物，以慧眼识八方文化，多元融合、取精去糟；以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会，淡泊明志，宁静致远。于己无愧，于国无愧！

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