答案在风中飘荡作文1000字优选10篇

导读：篇一：答案在风中飘荡作文1000字彼此当年少，莫负好时光。——题记轻抚古廊，清冷的月光洒在院中，亭下如积水空明。微风拂来，望着影旁的碧池。欲览水中月，摇摇头，茫然与害... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！

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　　篇一：答案在风中飘荡作文1000字

　　彼此当年少，莫负好时光。——题记

　　轻抚古廊，清冷的月光洒在院中，亭下如积水空明。微风拂来，望着影旁的碧池。欲览水中月，摇摇头，茫然与害怕环绕心头。答案在风中飘荡。

　　悄坐桌前，痴痴地盯着杂乱的文字，叶底黄鹂一两声，欢愉的鸟叫灼烧着焦灼的心，明天将要考试了。双手在头上焦急地抓着，内心的犹豫与迷茫在宁静的夜中显露无疑。“这是一个岔口”父亲的话谨记于胸，通不通过意味着我能否提前进入高中。这或许是我提前进入高中的最后一次机会。胡乱抓起一支笔，在纸上徒劳地演算着，可笑地计算通过的可能性。

　　月光步入窗前，清冷的如同我冰冷的心。猛一抬头，那皎洁的月，童年时幼稚与可笑在脑海中回放着。黄鹂鸟欢快地叫着，我想到了童年时为考试而拼命努力却从未想过放弃，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”笔顿住了，没有尝试，何谈放弃？心中的答案在风中飘荡。

　　可，前几次的失败呢？不堪回忆前几次考试中的失利，如苍鹰一把将欲飞的稚鸟拖入无底深渊。对啊，我只是一个失败者，一个陪榜者，我有什么自信，有什么能力来考试？坚定的根在内心的风暴中渐渐动摇了。无意中看到花名册，一个个熟悉的名字映入眼帘，就算进了，前面仍是一个未知数。我还能再遇到这么一群关心照顾我的人了吗？谁在我受伤时送我去医务室？谁在我遇到难题时耐心为我解答？谁在我忧愁害怕时给予我开导？“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”我或许再也见不到他们了。

　　双手捂脸，手心布满汗珠。是进亦忧退亦忧，然则何时而乐耶？沮丧低着头，永无“举杯邀明月，对影成三人”那样在孤独、悲凉中苦中作乐的心情，羡慕“欲上青天揽明月”那豪情壮志，而内心，唯有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的迷茫与忧愁。闭着眼，双手握拳，怎么办，如果没考进，中考的压力就会重压下来，可若考进了，又再无法见到同学，也无法再拥有美好的初中了，绝望地盯着月牙儿，也不知是该放声大哭还是放声大笑。“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东”答案在迷茫的风中飘荡。

　　“加油，我们相信你！”“你一定考得进，别忘记我们啊”……临别前，同学们一张张笑脸，暖心的话使痛苦的心缓和了，怕？干吗怕？人生在于闯荡！永远为自己找理由又能干些什么，成功属于勇敢者！如马克思所说；生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

　　步入考场，在桌前不安扭动着，迷茫与害怕不觉又进入心中。冷静，深呼吸，望着窗外的香樟，笔直，精神。这，才是莘莘学子应当有的。何以解忧，唯有心中的冷静。笔在纸上纷飞着，汗珠滑落脸颊，滴在纸中，害怕与迷茫渐渐褪去，我只是在作真正的自己。答案，在这阳光，自信的风中飘荡。

　　巴望着时钟，看分针挣扎着在钟盘上爬着，内心同样挣扎着。倏地，桌角一本《婉约词》映入眼帘，轻抚书皮，岁月使其发出一阵淡淡的诗香，随意一翻，“彼此当年少，莫负好时光。”年少，并不轻狂。难道那失去便是永远？不，人生的路还很长，一切，皆有可能。唯负了那好时光。心头一热，脸刷的红了，我？在这荧屏前肆意挥洒时间，却只得到恐惧和迷茫。这，莫不是浪费？放下词，心中的波澜唯禅可以解开，答案在饱含哲理的风中飘荡。

　　夜愈深，禅愈静。看着这夜，不禁笑道“有些人在拜访夜晚，而我们就住在夜晚里，细细品着这夜色人生。”夜深了，但风吹拂叶的声音钻入耳朵“一花一世界，一叶一菩提。”这三千世界，何人不是匆匆过客。色即是空，空即是色，为何要被这俗欲所困扰。万物皆空，成功与失败只是交替走向最后，何必在意那一时得失？是进亦忧，退亦忧。叩问多少豪杰，苦询无果，唯问我佛，佛曰：“不可云。”答案在禅风中飘荡。

　　考中了，内心已无得失之感，是成是败，都是一种改变。月光下澈，影布石上，风，轻柔地吹着。放下迷茫的心，准备即将开始的新生活，耳畔回响着我佛的不可云。这，才是人生。嘴角一扬，答案在风中飘荡。

　　篇二：答案在风中飘荡作文1000字

　　当你在冬夜里不知道自己的归属的时候，在被窝里也感到寒意彻骨的时候，眼睛被这虚假的世界的迷幻蒙蔽，现实如同毛玻璃一样挡在眼前。当你觉得脚下轻飘飘的，不像是踏在实地上，但又无法跳跃，无法挣脱，逐渐被吞没在这海一般的世界的时候，怎么办呢？

　　你竭力去追寻一个答案。不管是什么意义上的，对自我的思考，对存在的剖析，或者说更现实一点，你将怎么走你将来的路。你会想起卡尔维诺，乔伊斯，甚至是村上春树。你可以沉浸于中一段时间，但毕竟难以得到解答和忘掉无知的困苦，有时甚至令人疑窦丛生。你尝试像哲人一样思考，尝试跳脱三界之外，不在五行之中。尝试想福柯一样否定真理，像德里达一样解构一切价值。有时候你看世界的目光如同沈从文一般温柔，有时又似鲁迅一般尖锐。当任何事物不以他真实的面目示人，或者说，如卡尔维诺言，事物的虚假永远不在语言，而在于其自身。它们本身虚假或在外面筑了一层虚假的屏障。原来你是真诚的，你掏出你的心，与事物相贴近，却找不到所契合的。

　　在千百次的尝试后，你沮丧的将心塞回自己的胸膛，并下定决心不把它拿出来。那么你是孤独的，你拿起笔开始写个故事吗，却也难以记录你的孤独。你的灵魂在这世界的灵间游荡，就好比一只孤独的鹿在荒野上徘徊，灰暗的荒野除了扭曲成奇怪形状的矮灌木，一蓬蓬丛簇而生的野草外别无所有。而当你在这荒野中沉睡，你的灵被分剥进世界的灵，秃鹫和眼发绿光的豺狼食你的尸体。那么，到了那个时候，你是什么？问题就在于，你想找到答案，不是特指什么，很多事物的答案。但你被隔离在这世界之外，无法正确认识他的表象，更别说深入的本质。你也并没有找到自己的归属，如同荒野上的鹿无地安眠。“这感觉怎么样，你无家可归，无人问津就像一块滚动的石头？”

　　你也许找不到你的自身，你也许回答不出自己存在的意义，你不是什么尼采，不是什么超人，你这个人再平凡也没有了。和大多数人一样，你几乎是瞎的，睁开的是灰色的眼睛。和大多数人一样，你去触碰这个世界，但它们都远离你。和大多数人不一样，你的声音嘶哑，没有人听懂你的言语。你呼叫出来，向随意的一个发出求救的讯号，但出口的是短促的，浑浊的，低沉嘶哑的只言片语。你是一头独行的鹿呀。在大多数人睡了的时候，你拖着筋疲力尽的身体奔跑在荒野上。你不愿意被世界同质化。可你能跑到哪里呢，你能跑到半空中吗，除了这世界的荒野外你跑到哪里去呢？可你害怕你不跑就会跌到，不跑就会被荒野吞食。于是你跑。你感受到了荒野上一瞬的光，几乎是最暗，可在这无光的世界，耀眼的像白日里灼人的太阳。

　　你觉得这会是你在寻找着的答案，答案存在于一个至高至远的地方，对其强烈的渴求铸成你内心的信念，支持你并不那么美好的内心。你知道你是个骗子，小偷，自恋狂。你知道很多人还要更糟。但你希望你内心通明，也与希望于所有人。你希望看清楚这个世界。你凭着记忆逐光而行，你背离群体去追寻。在此，我好心的告诉你，这是一条走不完的路，你真的走吗？你走。你不要无知和卑微，不要被操弄和摆布。即使如同鲍勃迪伦所唱的，那猛烈的，呼啸的，急骤的，疯狂的，那瓢泼的大雨将要来临。你回答，我将在下雨前离开那里，我将走进那幽暗的森林深处。

　　你在荒野上怀着朝圣的心奔跑，心中第一次感到纯净的喜悦，你觉得你快要找到什么，找到一直想要找到的答案。你校对了方向，你舔舐了腿上的伤口。你明白希望是什么模样，也就更会理解失望是什么模样。当你发现那光不是来自天上，而是来自一具巨大的骨骸，骨的折断处发出了荧荧的磷光。你的灵魂几乎吹散风中。但是你不甘心。

　　“你要说话，要陈述，要琢磨，要思考，你要把事实讲出来，让所有灵魂都看见。”

　　你还是没有停下脚步。还是奔跑着。你知道停止意味着吞食，意味着自我的消失。也许你不知道答案为何，你也依稀知道它不可能被找到。你无法住进柏拉图的理形世界，只能琢磨事情的表象。但你在追寻，在思考，在奔跑。这恰恰保护了你的存在。虽然答案不会被所知，但在奔跑的过程中，耳边的风声里，你会听到答案就在飘荡。你至少可以听到它在那。所以，你还是跑着的。因为答案在风中飘荡。

　　篇三：答案在风中飘荡作文1000字

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。多少英雄好汉叱咤风云，地为铺，天为被，赤条条地来，赤条条地走；在这过程中，有无尽的守望。不知在什么时候，他们眼中的清明变得有些浑浊，我从中看到了无限的期待、失望与惆怅。

　　“生当作人杰，死亦为鬼雄”

　　在下正是项羽，这诗句倒是谬赞了，只我自己知道。活的时候称不上人杰，死后更当不上鬼雄；若非如此，怎会让那刘邦逼得我自刎。想当年我会稽起义，一统天下怒发冲冠，披战甲烁烁，听战马声嘶，踏遍地尸骨，举宝剑锋利，登巨鹿战场；一身荣光，九战九捷，受万人景仰。也许正是这一战，打得我忘了初心，忘了谦虚，竟可笑自负得认为自己已是天之王者；鸿门设宴，心存软意，竟没想到会给自己留下大患。这一患要了我的性命，乌江东逝，父老乡亲我已无颜面对，唯有选择自刎。当然这系我自为。人人都说我是被刘邦逼得四面楚歌，其实不然，数年征战，百姓遭殃生灵涂炭，我不愿生灵再遭祸灾，不愿战火燃尽江东之水，若我一死能挽救天下苍生。这样，挺好。我在要求什么？我在要求一卷答案，一卷能够换取天下太平的答案。

　　“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”

　　我……我是李白，来自大唐王朝。我自小入仕寒窗苦读，怎料官家不识才，我只能寄情诗歌，总算小有名气，也算有些回报。寒风萧萧，皇宫金碧辉煌，我青衫长袖，持剑把酒，听宫里笙歌，心头落寞。我仰天长叹“安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜”，我决然离去，没有泪没有悲，寒风无法使我弯腰，挫折也无法把我压倒。我在渴望什么？我在渴望一份答案，一份能够让我报效中华的答案。

　　“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”

　　吾是周树人。我受够国人的冷漠，受够看客的武器，看透执政府的冷漠无情与麻木不仁。我的心寒了，弃医执笔，愿国人能看到这个世界的黑暗。我想以这份热忱唤醒同胞的自觉。在这黑暗时代，我都觉得自己是有毒、黑暗、绝望的。若不然《呐喊》中几位主人公都以泯灭作为他们的结局？任人宰割的民族，没有骨气的灵魂，竟麻木得生活在丑陋的旧社会中！我愤怒，笔锋直刺向这暗无天日的社会，宣誓一个中国人的铮铮傲骨！我身随死，但我希望，我的文字能振奋国民的心。我在呐喊，我在期盼一纸答案，一纸能够使中华民族崛起的答案。

　　项羽，一身战甲，一张弓，手里的缰绳都在宣告这一英雄的壮志之气；他战无不胜，有爱有恨，有信有义；虽错失江山，但西楚霸王，堪比为神，一代天骄；

　　李白，一身青衫，一把剑，一壶酒，笔下的诗歌无一不都露出自己的内心；他虽无缘入仕，但身影舞在文化的舞台；

　　鲁迅，目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润血迹的蔑视和嘲讽，将笔杆变成锋利匕首，用沉默中的爆发惊醒沉睡的魂魄。

　　前行路上，有你们，让我学会做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼。是你们，照亮一路的高低起伏，照亮生命中的山峦，理想的高台。在寂寞中，你们安静守望，如一束光突破黑暗，突破冷漠；那是你们的精神之光，这光百折不挠，战无不胜。答案在哪里，那是你们精神的诠释！

　　嘘，你瞧，你们从历史中走来……

　　篇四：答案在风中飘荡作文1000字

　　略——人生应用题永恒的参考答案。——题记

　　城市的喧嚣，长桥的景象，人如海车成行的地方，是无数平凡人生的模样，风的企盼，雨的召唤，霜的暴烈，雪的冷艳，这周而复始的风光，好似渺小的我们，同样在被期望，被感知，被触动，被失落中轮回着，寻找一个个飘荡在异次元世界的答案。

　　寻求答案的人生，或许就是在一次次满怀信心的期盼中，一次次心急如焚的等待中，一次次落落大方的失望中，又一次次问心无愧的坚持中成长，似乎在追求答案的轮回中，每一次都是浮光掠影，终究解不开的谜，终究逃不过的劫，终究到不了的这里那里，终究等不到的人……人生本该如此却也不过如此，太多的答案我们永远无法知道。多少次，明知找不到，依旧向往，结果仍是不甘心的接受接踵而至的失望，为何非要这样？

　　谁说过存在定要被追求？谁又说过答案一定要被知道？怀念、执着与追求的，为何非要有个归宿？

　　我怀念的，是曾经拥有。是花总要凋谢，是人总要离别，花落而有痕，别后亦有情，曾经错过的是否悔恨依旧，曾经失去的又是否风华依旧，也许当时忙着微笑和哭泣，也许当时只顾追求天空中的流星。为何世间有如此的黑暗的幽默，让无数残梦无法延续到下一个彼岸，让无数青春彻底演变成为左手倒影，右手年华，让无数双经历过失去的双眸，成了只能散发寂寞的窗口，又让多少句“再见”，成为最后一句。伫立在往昔的云烟里，尽是昔日的气息，夹杂着一丝无奈，一屡伤感，一些彷徨，一句叹息。直到烟消云散之时，只剩下湮灭的记忆，和让时光践踏的体无完肤，却又甘愿回忆的自己，为何怀念，凭何怀念？这不需要理由，因为我不去追求让时光倒流的答案，错过不只是错，我们能在回忆之时学会忘记，这样也好，带到下次曲终人散之时，或许眼泪会决堤的慢一些。

　　我执着的，是不能拥有。骄傲的倔强，痛恨的平凡，只为那不存在却依旧美好的盛夏光年，回首曾经的岁月，有多少次因无谓的坚强激起人生的波澜，有多少次因痴痴地狂热，荡起心中永不停息的涟漪，我不愿设想无数个开始，最后只能接受一种结局，我不愿只能装饰起点，却无法改变终点，但为何总是明知没希望，依旧能心安理得的坚持？这不需要理由，因为我追求的不是如何转变不可能的答案，我只想要一颗倔强的心，一份就算失望，不能拒绝的年华，最初的心痛，后来的麻木，成长后的迷茫，再到如今的信仰，我不想要什么答案，我要在无厘头的执着中做最好的自己，值得的自己。

　　我向往的，是我渴望的。忆不尽昨日的过往，挥不走落寞的惆怅，我不甘愿和时光一起沧桑，我还有向往，我的挽歌中没有流逝着的风月残曲，而是激昂的合奏，对于现实的积极与残酷，我不愿被麻木，流年易逝，不如珍惜年华，在最美的年纪做最好的自己，去改变身边的消极，可我终究只有自己，我改变不了，现实的冷淡我只得忍受，但我依旧向往心中最美的花园，因为我追求的不是改变消极的答案我只是不愿让身边的不满成为我心悸中永恒的殇，我不必知道答案，我情愿默默的期盼，我相信绝望里虔诚的人就能长出翅膀。

　　抬头看，湛蓝的夹杂着云的天空，尽是一个个支离破碎的答案，看不见也不需要看见，它们的存在只想告诉你，不必寻求一个没有答案的问题的答案。你所应当做的只是把人生当做自己独一无二的情节发展，给予足够的悬念与良知，所追求的也并不一定是自己想要的，我们才是世间的主宰。哪怕无数个幻想出的辉煌的未来，也比不上一个自己创造的美丽的现在，把一切交给时光去处理，流失的青春会让你领悟一切答案的内涵与真谛。纵然困惑泛着黑白，但总是一种年华流过的色调——期待。所以请继续为之奋斗，就让答案在远方寂静的飘荡，不要追求，向往刚刚好的状态，它们的存在远比存在的它们更重要。

　　后来我们依然走着，只是不再并肩了，朝各自的答案迷茫着。

　　——后记

　　篇五：答案在风中飘荡作文1000字

　　“一个男人要走过多少路，才能被称作男人；一个人要抬头多少次，才能够看见天空；一个人能转头多少次，假装他只是没看见。到底要花费多少生命，他才知道太多人的死亡……”

　　当鲍伯。迪伦写下这首歌时，他仍默默无闻，像一颗滚石，像一个无名氏，不用隐藏任何秘密。而如今他凭着这首歌曲阴差阳错地获得了2016年的诺贝尔文学奖。歌词的意义被无数人探寻，滚石曾贴地爬行的巷道因无数双眼睛的关注而照亮。《答案在风中飘荡》，许多人苦苦追逐的答案正如这首歌的境遇一样，因幽僻而无人问津，因发现而一哄而上。

　　也许答案本来就在，它就如秋阳下街巷旁的一棵柚树，既使早已挂满了柚子，但底下的路人只是匆匆走过，满树的果实只得被空空冷落了。

　　《答案在风中飘荡》最早是因出现在电影《阿甘正传》而被广泛知晓。这部电影讲述了先天智障的小镇男孩福瑞斯特。甘自强不息，最终得到上天眷顾，创造奇迹的故事。影片中，他从一而终地坚守自己，曾为一个叫珍妮的姑娘的别离而穿越美国，想象着自己跑起来像风一样快。他不断奔跑的身影模糊在风中。阿甘的生命中发生了许多事，几乎大满贯地参与了美国历史的重要事件中，创造的一个又一个奇迹，汇成了许多答案。

　　然而这些答案的残影转瞬从光里掠过，消逝的答案收抑成过去的结点，将生命扎紧、固定。

　　是否，我们知道答案的那一刻，答案已被一束探询的目光牢牢锁定，不得动弹，探询的目光如此坚定而敏锐，然而生命仍在奔跑、奔跑。

　　路过深巷，秋阳下悠悠然然地飘落一枚残叶，答案如这残叶一般，只是秋的信笺。我没有回头继续前行。

　　我们不断寻找，生命如迷宫，把置身其间的人固着。正如《生命不能承受之轻》一书中，托马斯是一位外科医生，因婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，他以外遇守则来对待他的众多情妇。直到有一天他爱上了特丽莎，他为特丽莎而选择了一种折磨与悲凉里的快乐。萨宾娜是一个画家，萨宾娜的一生不断选择背叛，让自己的人生没有责任而轻盈地生活。她终其一生迁徏流浪，迈向一个又一个城市。生命的轻与重同样给人带来折磨，选择生命的重，给人带来责任固然煎熬，但有些事，看似轻如鸿毛，却更令人难以承受。

　　答案在某种程度上也是如此，它是人灵魂中不得不承担的一具躯体的重量，唯有怀抱对答案的疑问，对信仰的坚守，才能贴近地面。

　　我仍在深巷徘徊，秋阳迷离，令我恍惚不知身在何处。茫茫间，我不忘捏起残叶打量，残叶边缘的破碎放大成缺月，月光清凉。

　　“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一杯浊酒尽余欢，今霄别梦寒”。每每唱起《送别》这首歌，总会想起它的作者李叔同，他的一生充满了诗意与神秘。他擅长诗词之赋，又善于书画篆刻，还留有许多音乐剧作品。李叔同在年少轻狂的时代，与当时其他人一样，琴棋书画，风花雪月。到中年却忽然顿悟，不辞而别，独自去了杭州虎跑寺为僧。

　　当妻子废尽心力找到他时，西湖边正杨柳依依春意暖人。也许他就站在长亭外，古道边，冲众人轻轻摆手，便袈裟轻扬，洒脱地转过身去，不再回头。正如他信中书言：“我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋”。

　　微风曛人，他已不知前往何处寻找答案，也许是生的尽头，抑或是死的开端；他的心中可能仍装着许多凝问，问过去，问自己。

　　我，仍，在深巷。我记不清自己已经走出多远，再也难以赌定地认为答案在何处，或许它是果实，是残叶，是树木。我终于憋不住，回头望，嶙峋盘曲的枝桠顿时刺入眼帘，我惊地退了几步，问自己：难道答案一无所得吗？它已经随着风飘走了吗？

　　又拐过了一个弯，月光铺满了这深巷，我仿佛看见弘一法师寂寂的身影，翩然前行。静谧处，我听见了风，它沾着月光前行，答案在风中飘荡。

　　篇六：答案在风中飘荡作文1000字

　　纵观人类历史这几千年间，战争总是在人类之间徘徊。人们为了获得土地和资源，便举矛相向，哪里有肥沃的土地，丰富的资源，哪里几乎就会发生战争。战争，几乎成为了人类历史的代名词。

　　战争往往伴随着流血牺牲，往往会让那些无辜的老百姓家破人亡，背井离乡，饱受失去亲人的痛苦，无论是战胜国还是战败国，战争带来的这些痛苦都会折磨着这些国家的人民，而那些真正会因为战争的胜利高兴得手舞足蹈的，往往都是那些发动战争的对自己已有的感到不满足而用鲜血换来土地，资源，金钱的人。例如古代的蒙古西征，十字军东征，还有近代欧洲国家对全世界的侵略，殖民，掠夺等等，这都是战争这本带着血腥味的一本万利的买卖带来的，成吨的财富只需要用一小部分人的命来换，谁不愿意赌一把呢？

　　这些都是战争害的一面，战争也有好的一面。当国家遭到侵略，人民辛辛苦苦赚到的财富只在一瞬间便灰飞烟灭，谁又愿意接受这现实呢？可是，如果这个时候你去用温和的方式去解决，去和别人谈判，或者想着送点钱给侵略者，求他们走，这样问题就会解决吗？别人只会觉得你好欺负，以后隔三差五地来找你麻烦，甚至希望能让你整个国家成为他的一部分，成为他的走狗。侵略他国，这本身就代表着发动者不顾人命，被财富所迷倒，已经丧失了作为一个人应有的人性，唯一能制止的只有一种方法，那就是以牙还牙，把他从自己的土地上赶走。例如古代的希波战争，到近代美国的独立战争，中国的抗日战争，再到现代的越南战争等等，这虽然也是战争，也使了大量人的丧失生命，但这不是为了那些财富，土地，而是为了更多人的安全，权益。

　　可说来说去，战争这个东西终究是因为人们的贪念或邪念而产生的，换一种说法，战争就像一面镜子，照射出人类丑陋的一面。如果不是西班牙殖民者对黄金的渴望，就不会有美洲近亿印第安人丢掉性命；如果不是英国的资本家为谋取暴利，就不会有那么多殖民地人民惨遭剥削，食不果腹；如果不是英法联军在犯下滔天罪行后妄想抹掉罪行，举世闻名的圆明园就不会只剩几根残柱；如果希特勒不是因为对犹太人的歧视，就不会有五百万犹太人死于非命。如今回想起上个世纪的两次世界大战，那一副副令人惊悚的图面，那一个个令人难以想象的伤亡数字，今时今日生活在和平年代的我们，坐在教室里学习这些历史的时候，恐怕没有几个人能接受，这如同地狱般的时期只离我们不到一百年时间吧？

　　只有经历过地狱般的痛苦，才会珍惜那些曾经感觉很平常的生活的美好，人类社会在经历了鲜血的洗礼后，终于迎来了可贵的和平。无论是国家首领还是平民百姓，都认识到了生命的宝贵，不愿意让天空再滑过一颗子弹。但是，邪念还是在一少部分人心里存在着。朝鲜战争，越南战争，阿富汗战争，科索沃战争，虽然天空已经恢复了晴朗，但仍有几朵乌云让人刺眼。

　　世界总是交织着正义和邪恶，但自古以来，邪不胜正都是最终的结局。有人希望战火重燃，但有更多的人追求着和平，守护着和平。例如我们现在的主席习近平，他提出的“一带一路”战略思想，重新恢复古代那象征着和平的丝绸之路，抛弃武力，与他国平等交流，优势互补，共同进步，打造人类命运共同体，推进全球化和多级化，消灭贫穷，共同富裕，还率领我国积极参与对世界恐怖组织的打击，让世界人民能相亲相爱地生活下去。

　　想要防止战争，还要自己国家具备相当的国防实力，经过多年的建设，我国已经成为了世界上的军事强国，核武器，洲际导弹部队，核潜艇，歼-20，这些原来想都不敢想的东西，现在我们都能制造出来。我们也是经历了近代被人天天打的日子，才发奋图强，重新站在了世界民族之巅。

　　谁也不希望第三次世界大战爆发，谁都有责任来为防止战争而努力奋斗。作为国家，要加强国防建设，反对恐怖主义和霸权主义。作为学生，努力学习是首要，掌握更多的科学知识，才能在未来为国家甚至是世界做出应有的贡献，答案才能在心中，不再飘渺。

　　篇七：答案在风中飘荡作文1000字

　　我们在深不可测的地底，挖掘着地球一片又一片的外壳，只因金色的矿石在尘土中隐藏。我们在永无止境的黑夜，钻探开天际一层又一层的云雾，只因永恒的答案在风中飘荡。

　　——题记

　　他又一次端起这崭新的望远镜镜筒，将它安安稳稳地固定在镜座上。他在佛罗伦萨，他是皇室赞助的学者，他用着美第奇家族的巨额财富，做着一场又一场星空之梦。而立之年的伽利略·伽利雷在每改造好一台望远镜之前，都会从书房里拿出已染上尘灰的一卷《天体运行论》，向它虔诚地祈祷，如同一个质朴的清教徒。而后，他便会沉潜入这苍茫广阔的星海。

　　“那个……是木星，那么……它们在围绕木星旋转？不可思议！”伽利略冲出观测室，将这个结果告诉美第奇先生，如同回味着一出震耳欲聋的默剧。“这项结果如果一公布，我们的理论可就站住了脚了！”他滔滔不绝地向美第奇先生描述着。

　　他忽然间想到了什么，突然跑回观测室，拿起了那本陈旧的《天体运行论》。他想起自己出生的三年前，临终的哥白尼颤抖着在刚刚出版的这本著作上签下名字。当时的哥白尼也曾意气风发，在他粗陋却饱含汗水的数据中沉潜，终于摸索出了一条与宗教的主流地心说截然相反的崎岖道路。伽利略从未后悔将科学作为信仰，即使他知道，在黎明到来之前，瓦解掉陈腐的宗教观念的路还很长，真理的答案还要在这探索的路程中飘荡。

　　于是他千里迢迢，来到了当时群英云集的罗马。他将自己的理论公之于众，用翔实的数据、优秀的口才辩驳着陈旧的观念，成为了当时有识之士眼中的先驱。然而，当他收到异端裁判所的传票时，一切的光荣都不复存在。教廷要求他停止传播日心说，并封禁了哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼前，重又成为一片黑暗。

　　时年52岁的伽利略，悻悻走在回到比萨的路上。他看见前方永无止境的道路，看见阵阵秋风裹挟着脆弱的黄叶，看见了他昔日求职时的对手布鲁诺，被烧死在罗马的鲜花广场。而他只能沉默——为了保全自己的性命，他不能再发出有关科学的任何动静。他只能写些无关痛痒的文字来缓解心中的忧郁。

　　有一天，他的家人为他送来了一摞厚厚的长卷。他停下手中的笔，粗略地一瞥——那是鲁道夫星表，其精度与广度足以跻身当时的世界最前沿。他想起了仍旧穷困潦倒的开普勒，想起了他曾立下的制作星表的诺言。而此刻，这位朋友的毕生事业，就铺展在他的眼前。他又看见了那久违的星空——纸上展开的宇宙几乎要将他吞没，一圈圈轨迹、一团团星辰涌入他的脑海，周而复始地旋转、轮回。他是多么渺小，而宇宙是多么深邃；但是，正是这无尽而深邃的宇宙，是一直吸引着他掠过千万年黑洞、一步步向前航行的动力。那正是永恒的答案，在岁月的风尘中亿万年地飘荡。而陈旧势力的层层雾霾，无法遮住这恒星的光辉。在无尽的探索面前，被冠以异端之名，又能阻挡我什么？

　　1632年，时年68岁的伽利略·伽利雷出版《对话》。他已决心将自己于日心说方面的全部立场公之于众。他如一位破釜沉舟的勇士，毫不犹豫地作出了这个决定：让科学和真理沐浴人类，不惜牺牲自己的生命。他盼望着一次英勇的就义，更盼望着让人类真正明白宇宙的奥秘。

　　可惜的是，伽利略没有看见这一天。他没有看见后生牛顿接过他的大旗发现了万有引力定律，没有看见日趋成熟的空间望远镜，亦没有看见三个半世纪后，罗马教廷为他迟来的平反，让这伟大的灵魂真正安息。尼古拉·哥白尼，乔尔达诺·布鲁诺，约翰尼斯·开普勒，伽利略·伽利雷。后人们口中的一个个名字，早已成为了一条鲜活的筋脉，将科学的精神传递至今。他们所盼望的答案，仍旧在历史潮流的一阵阵风中飘荡——人类永远无法探索穷尽宇宙的奥秘；但他们架起的追求真理的梯子，让我们离浩瀚的天穹和真理的答案越来越近。

　　崇尚科学、追求真理的路途，是人类永远走不尽的一条长路。但是，越是不可企及，就越要张望远方；越是永无止境，就越会野蛮生长。于是一代又一代的人类，就这样仰望着，希求着，追逐着，而那真理的答案，还在风中飘荡。

　　篇八：答案在风中飘荡作文1000字

　　曾有一段日子，状态极为不佳，如同身陷漆黑的谷底，四处碰壁而找不到出口。一次次的考试失利已折磨得我遍体鳞伤，为什么付出的努力总是换不来成功？问天，天不语；问地，地不知。带着一颗被失败戳得千疮百孔的迷茫之心，我逃到了乡下的奶奶家，期盼着那泥土的芬芳能暂且抚平我内心的创伤，渴望那和煦的微风能驱散我心底的阴霾。

　　恰是农闲时节，我和奶奶，一老一小，一前一后，嗅着青草味，晒着太阳光，漫无目的地行走在田间堤畔。偶抬倦眼，面前的一切不觉让我心头一震：油菜虽只有几厘米的身高，却郁郁葱葱，长得茂盛；小葱虽被刚刚埋进土里，却已蹿得老高；嫩绿的豆角也已愉快地蔓绕上了秸秆架；菜花舒展着它肥硕的叶子，仿佛在昭示着它的存在；还有那扇着双翅忙碌的蝴蝶，伏在叶片上酣睡的小青虫，都在传递着生命不息，奋斗不止的信息。一不小心在泥里踩了一脚，却见一株小油菜已被我残害在了泥土里，惊讶，叹息，弯腰，扶起，继续跟在奶奶后面溜达。

　　微风轻拂，狗尾草举着小穗儿轻轻摇晃，如同舒缓的音浪送来的优美旋律，又如迎宾的女子低垂的秀发。一路欣赏，一路前行。突然，前方被一片狗尾草挡住了去路，奶奶的布鞋压在它们身上，倒下的狗尾草伴着茎叶折断的簌簌声响，一条小道延伸了出来。奶奶向我招招手，可我却不忍再次破坏这片绿意，踮着脚绕了过去。奶奶在一旁早已麻利地折了一束狗尾草，编成一个美丽的花环戴在了我的头上。意味深长地说：“这狗尾草啊，别看它小，可它最不怕踩。”我将信将疑地点头应着，学着奶奶的样子含一根在嘴中，慢慢嚼着，那一丁点儿的草汁，竟有一丝醇美的甘甜。

　　奶奶七十，从小务农，什么苦都吃过，什么累都受过，田里经验甚是了得。她不像许多老人那样步履蹒跚，走路踉跄。至今身板硬朗，步态轻盈。她说：“这狗尾草不怕踩，可地里精心养护的菜可就经不起折腾。”奶奶不经意的一句话，让我回想起了刚才那滑稽的一脚，那被我脚板碾压过的油菜，虽经了我的救治，想必现在也早已蔫在了泥里，不久就会腐烂掉的。可那狗尾草呢，自打它冒出地面之时，就不知经历过多少次的摧残和毁灭。奶奶挎着菜篮，握着镰刀走在前面，爷爷推着装着肥料的小车跟在后面，我们小孩子在它身上蹦来跳去。那一片狗尾草折了又倒，倒了又断，经历的踩踏不可胜数，但它依旧茂盛，依然挺拔。难道它本就有金刚不坏之躯吗？正思索着，奶奶的话又传到了耳畔，“我也不知道啥话能说到你心坎儿里，可我这辈子就认一个理：‘吃得苦中苦，方为人上人’”。这句话从小就听奶奶讲，可这回听来，却有了另一番别样的滋味。我转身回望，看到那片倒下的狗尾草，微风吹过，好像要告诉我些什么。“过几天，你再来看，这儿将会旧貌换新颜。”

　　炊烟，和风，日暖。再回乡下，回到那片熟悉的土地，感受那徐徐的风和拂过的狗尾草。指尖掠过小穗儿，向他们问好。我看到，那被踩过的狗尾草，身躯上有星星点点的黄斑；我看到，那被踏过的狗尾草，叶子已折为了两半，边缘泛黄，耷拉在身前；可我还看到，有着黄斑的茎干更加坚挺，仅剩半截的叶子闪着新绿，娇小的穗子更大更饱满。经历又一次的踩踏后，在风中，在光下，所有的狗尾草又一次齐刷刷地抬起头，又一次乐滋滋地摇晃着身子。

　　我站在垄上，看着又一次崛起的新绿，知道了答案。没有一次又一次的踩踏就没有这片草的鲜活顽强。若没有一次又一次的痛苦践踏，就没有这片草的再度涅槃。这又使我想到了雄鹰，愈近不惑之年，羽毛厚重，利爪利喙不再，它强忍痛苦，无数次地用老喙击打岩石，使其脱落，长出崭新利喙；一根根地拔出趾甲，拥有尖利鹰爪；一根根地拔出羽毛，收获轻盈羽衣，生命延续，再度神鹰辉煌三十年。若没有一次又一次的拼命摔打，就没有雄鹰的重获新生。所以无论是谁的成功，都是建立在无数次的挫折、痛苦、失败之上的。面对挫折，谁都会感到痛苦，正是这一次次的痛苦，磨砺着我们的棱角，塑造着我们的意志，激发着我们的斗志，使我们成就更好的自己。

　　狗尾草在风中昂首挺立，找寻的答案在风中飘荡！

　　雄鹰在空中展翅翱翔，顿悟的答案在风中飘荡！

　　如何成就更好的自己，狗尾草和雄鹰告诉我，答案在心中飘荡。

　　篇九：答案在风中飘荡作文1000字

　　人安静的活着，哪怕只是静静的听着风声，也能感觉到诗意的生活。

　　不过说实话，大风穿过树叶发出磨人的唰唰声时，我没看到诗意。只有灰蒙蒙的天。

　　生活看起来并没有那么美好，处在这个不上不下年纪，渴望做出一番不三不四的大事，却在现实的淫威之下过着不人不鬼的生活。每天起的比鸡早，睡得比狗晚。鸡好歹能打鸣，狗好歹能看家，看看自己，似乎除了吃和睡，再无一技之长。

　　哇，真是可怜呢。

　　但当自己收回对周围拔尖的同学仰慕的目光，揉着因仰望而酸痛的脖子时，回头看看自己曾走过的路，不得不说，虽然没有那么出彩，但同样有着自己一个个完整的脚印，有着已被自己征服的高峰。

　　有人说，和别人比起来，自己真的太差劲了，的确啊，世界太大，比自己优秀的人大有人在，但生活从来不是为了比较而活，比较是手段而不是目的，活出自己的光彩才是目的。有不少人曾给过衡量一个人成功与否的标准，有人说要站在风口浪尖紧握日月旋转，有人说要名留青史在百度百科中得到一个长长的属于自己的词条。但最让我触动的，还是最接地气的那个。希望有人能在自己的追悼会时真心的流下一滴眼泪，而不是演戏一般的嚎啕大哭却在心里想着这个老不死的终于死了。

　　活出价值和活出尊严细细想想其实并不是用一个方向，穷困潦倒一辈子然后被人慢慢遗忘可被人尊称是一条汉子，功成名就然后名留青史却被人在背后骂是一个不择手段的人渣。说说看起来是个简单的选择题，但要是这个情况真的摆在面前，我相信很多人会很现实的遵从内心做出选择的，社会充满了不公平现象，不想着去改造它，因为改造不了，只能先适应它。这暂且不说。我只是想说尊严真的是个很珍贵的东西。

　　对于一个男人来说，尊严一定比命重要，如果他不是这样认为的，那他就只能是一个孩子。尊严和面子完全是两回事，但有些人会把它们混为一谈，把自己的面子问题上升到尊严问题，这样的人我也不知道该说他们可笑还是可悲。尊严和金钱无关，它来自于生活，在中国五千年文化中它被叫做风骨，被叫做气节。嗟来之食的故事便是一个很生动的例子。

　　《肖申克的救赎》中最经典的台词便是瑞德刑满释放后看见老布在自杀的地方留下的那句Brookswashere时所说的，要么忙着活，要么忙着死。生活其实真的很简单，目标指引着方向。目标来自何方？我不知道它来自何方，但我知道它要通往何处。安迪被冤枉入狱，他没有选择放弃希望，他用自己的方式维护了自己的尊严，他的救赎，救赎了肉体，也救赎了灵魂，指引他的不是圣经，而是藏在那本圣经中的小锤，那个小锤叫做尊严，是这把小锤带领他走向自由，他创造了，也证明了他的尊严。但故事中，老布的死，更是让人唏嘘不已。不知从何而来的感同身受吧，服刑五十年的老布在出狱时已经无法适应生活了，他选择坦然的结束，他会后悔吧，他会伤心吧，他也会释然吧。他的尊严给了他一个满意的答案，既然无法有尊严的活下去，那就有尊严的死去。至少自己觉得是有尊严的死。

　　海德格尔曾说，诗尝试言说那不可言说的秘密。对于一个男人来说，哪有那么多的秘密呢，一切都在骨子里。

　　一个男人要走多久，在你称呼他男人之前。

　　还要走多久呢。

　　答案或许在风中飘荡。但风大的时候答案可是会被吹走的。

　　但埋在骨子里的东西是不会走的。

　　篇十：答案在风中飘荡作文1000字

　　这是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。要么成就自己，要么一无所成。

　　——题记

　　每个人，一生都在为生存而努力。但当一些人真正在生活中取得成就时，却发现自己成为了只会应付生活的机器。生命很短，生活充满太多未知，在这短暂的生命中，我们不应只为了生存而生活。

　　记得鲁迅先生笔下的孔乙己、阿Q……这些鲜明的形象。他们无一不为了活下去而辛苦奔波，但他们终究变成生活中的“行尸走肉”，因为他们没有追求，他们拥有的只是一个自由的“身体”，没有一个自由的“灵魂”。这也是他们在历史车轮中如草芥般被遗弃的原因。当然，不可否认的是，一些人精于应对生活，他们最终也成功了。想必大家都听过一个故事：一个富豪喝醉之后，睡在了马路上。路过的巡警一眼便认出了这个当地有名的富豪，但当巡警把富豪送回家后，巡警告诉他，他到家了。富豪却回答说：那不是我的家，那只是我的房子。由此也不难看出，一个人就算拥有多少财富，没有一个精神归宿，也并不幸福。故事中的富豪拥有财富，但在他心中却认为自己无家可归。

　　高质量的生活不是决定于你的财富而是决定于你的心态。一代文豪苏东坡，无论在仕途遭遇多少挫折，总能有“出本无心归亦好，白云还似望云人”的豁达。无论身在多么偏远、渺无人烟的地方，总能在其他事物上得到解脱。所以苏东坡能够身处各种逆境而又安之若素，就是因为他有一颗豁达、洒脱的心，不只追求生存，更追求自在的生活。

　　中国历史上著名的隐士——陶渊明亦是如此。陶渊明隐居山林，生活条件自然是不好的，但他却能“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的生活是我们羡慕但无法达到的。因为，他的生活已经心灵化，已经达到心无外物之境，他的一举一动、一语一默、一念一静，都出自这一远离尘嚣、远离庸俗、远离低级趣味的“心”，这种由心灵主导的生活，是很多人追求一生却无法达到的。因为他们已经被“如何生存”这个问题搞得满头大汗，自然没有追求高质量生活的机会。所以，如果要追求高质量的生活，就不能为了生存而生活。

　　熊培云先生曾经说过：“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”“自由”对于我们来说，一直是一个亘古不变的话题。有的人一生都在追求“自由”，但却终生无法触及到它。帕特里克曾经说过：“不自由，毋宁死。”可见，自由对我们来说多么重要。但真正要做到“心灵上的自由”就要摆脱世俗的束缚，摆脱因“生存”而带来的种种苦恼。

　　古往今来，摆脱掉世俗而获得真正自由的人并不少，庄子就是其中之一。庄子独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。庄子远离尘世，隐居山林。在“避世”的同时，也获得了真正的解脱。在当时那个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独地在深夜看守心灵月亮的树。不去屈从权势的庄子，在当时那个年代，定是难以生存的。但他却在山水中找到自我，过着让我们羡慕不已的洒脱生活。

　　所以说，如果我们要想在历史的滚滚车轮中不被抛弃。要学会的不仅是“生存”，更要学会“生活”。

　　生命短暂，转瞬即逝。一生中，我们只是永恒在刹那显现间的一个微粒，但究竟是哪个微粒，又何关乎重要？生命毕竟是不朽的、美好的，我们应尽情享受人生。

结尾：非常感谢大家阅读《答案在风中飘荡作文1000字优选10篇》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！