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此心安处是吾乡作文800字

作者:Admin2020-09-19 14:36:03

导读:篇一:此心安处是吾乡 故乡,是许多人心头上的一颗朱砂痣,人生中一道跨不过的坎,想离开的人也许永远离不开,想回来的人也许永远回不来。出生地不一定是成长地,成长地不一定... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!

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  篇一:此心安处是吾乡

  故乡,是许多人心头上的一颗朱砂痣,人生中一道跨不过的坎,想离开的人也许永远离不开,想回来的人也许永远回不来。出生地不一定是成长地,成长地不一定是奋斗地,奋斗地不一定是安息地。那么,故乡何处寻?

  曾经看过这样一段话:“在山的对面遥远的地方,住着‘幸福’,于是我和许多人一起出发,归来时却泪眼滂沱。”这眼泪从何而来?也许是对年少轻狂的悔恨,也许是对物是人非的慨叹,抑或是一种喜悦?是一种回归故土的释然与激动?像随风飘荡的落叶归了根,像迷失方向的旅人得了救。这样的人,走到哪,都走不出故乡的牵绊。故乡是他们的影子。

  诗人余光中在《乡愁》中诉说了一个人从小到大的情感变化,由浅入深地探究了乡愁对于一个人的影响。从这首诗中,我们似乎可以觉出人年纪愈老对故土的依恋愈深,那种“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的悲伤,百年来一直萦绕在中国人心间,成为割舍不下的家国情怀。

  可是一辈子不离开故乡的情况太少了,毕竟这世上很难再出现第二个康德或第二个费尔南多·佩索阿了。于是,我想起李白的一句诗:“但使主人能醉客,不知何处是他乡。”只要这里的主人能与我这客人一醉方休,一见如故,那么哪里不能是我的故乡呢?何必拘泥于形式呢?

  是啊,此心安处是吾乡。

  这心灵安处便是我们的精神家园,若能持心自守,便可兵来将挡,水来土掩,无惧外在环境的变化,而专注于内在自我的坚持。

  作家王小波是个特立独行的人,他曾将自我比作“火炭上的一粒糖”,并以此希望它永远噼啪作响。我相信有这样信念的人永远都不会老去,永远都活在自己一生的“黄金时代”。无论行至何处,都会因为这精神家园的支撑而安定自若。

  刘亮程曾在《一个人的村庄》中谈到“住多久才算是故乡”的问题,在他眼中,可能一直要住到周遭的人、事、物都已成了熟悉的气息,而自我也与之融为一体的地步。我能理解他的做法,在他所处的那片荒凉之地,人烟是很难抵挡风沙的,人们在不停的搬家中感到虚无,唯有脚下的土地、手中的铁锨是真实的。他紧握着它们,正如苦寻着自我一样,因此他得以在《逃跑的马》中说自己从不骑马,永远保持着自己的速度。

  如果说故乡是流逝的時光,那精神便是那段时间的轴线。故乡尽管成为废墟,精神使我们保持安定。精神的长度决定了故乡的范围,但愿此心安处是吾乡。

  篇二:此心安处是吾乡

  也许有不少人会为谢邦鹏的就业选择感到遗憾,不管别人怎么说,我觉得他应该“处变不惊”。毕竟,既然选择了做自己热爱的事,即使在别人眼里多么微小不屑,我们这颗心也应淡然自适。

  相较于其他清华学子或出国深造、或入科研院所、或进神圣大学执教,我更看重谢邦鹏沉入基层,一点一滴地将自己所热爱的事业了解透析的初衷以及那份敢于投身微小、从平凡做起的那份挑战世俗的勇气。

  可是,我们很多人做事却只想一步登天,占尽天下便宜。于是,哪个行业工种好,便冲破头往里钻,不知道自己喜欢什么,能干什么,从而不惜放弃理想与初衷。今年,某省高考状元真心地热爱新闻传媒,渴望通过努力成为一个有正义感的新闻记者。可是,采访他的记者们都劝他放弃这个理想,极言这行当有多难云云。状元迟疑了,困惑了。看来,追名逐利是红尘男女难以摆脱的事情。

  这个问题其实很难回答,但又确实很好回答。难,是因为生活不等于理想,世俗的眼光与看法足以让人望而生畏,所以,我们尊重有些人、甚至是大多数人寻求安逸、赚钱、地位高的生活;但我更鼓励人们选择做自己所热爱的事、过自己喜欢过的生活。美国诗人罗伯特-弗罗斯特有诗句云:黄色的树林里分出两条路,一条平坦宽阔,延伸无际;而我选择了另一条,人迹罕至、杂草丛生,从此决定了我一生的道路。而鲁文-达里奥笔下的玫瑰,因受魔鬼的诱惑,一心想变得有用,于是世界上有了第一颗卷心菜。玫瑰花脱去了漂亮的外表变成了魔鬼诱惑的“有用”,却失去了作为玫瑰独一无二生存于世的价值。我们很难预测谢邦鹏的人生未来,但我们无权否认他当下的选择。

  红尘男女,人生还是顺从自己的内心吧,摆脱追名逐利的羁绊,愉快地选择人生之路,这样,一切就变得简单不过了。选择远方,就不要顾身后袭来的寒风冷雨;目标是地平线,就不要畏惧一路艰难险阻。做自己热爱的事,付出努力了,纵使他人眼中有不屑,纵使人言滚滚可畏,我们也不应有遗憾。这颗心也不必在将来的某一天忐忑地接受岁月和灵魂的拷问:你一生的热爱到哪去了?

  “更重要的是,要有跟随自己内心的勇气,因为你的心真正地知道你想成为一个什么样的人。”乔布斯在斯坦福大学毕业典礼时说的这句话,令人深思。人世间可贵的不是金钱、地位、名誉,而是自己高贵的此心,吾心是否安宁。做自己热爱的事吧,不用太在意身外的什么,因为心是灵魂的栖息之地。

  此心安处是吾乡!

  篇三:此心安处是吾乡

  敬佩于苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈;感慨于他“江海寄余生”的豁达;醉心于他“也无风雨也无晴”的释然,这个暑假,我捧起了林语堂的《苏东坡传》,走近这位千古学士,追寻他的足迹,聆听他的心声,触摸他的灵魂。

  苏轼才华横溢,书法、绘画、诗词、散文样样精通。

  苏轼的词,刚柔并济,为宋词豪放派巅峰;他的字,平淡洒脱,为“宋四家”之一;他的诗,富含理趣,自成风格;他的文,比肩“韩柳”,堪称一代文宗。当时的文坛泰斗欧阳修评价他时,说:“读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地。”

  苏轼勤政爱民,抗旱、赈灾、疏河、治井,为官一任,造福一方。

  主政杭州,他修复六井、疏浚西湖、赈济灾民;任职徐州,他身体力行,勇退水患,救一城百姓;外放密州,他减免赋税、铲除蝗害、除暴安良……一生辗转,一路留名,许多地方至今还流传着“千古怀念唯苏公”的佳誉。

  苏轼旷达乐观,升迁、贬谪、囚禁、流放,他都能随遇而安,从容面对。

  苏轼的一生,仕途坎坷,屡遭贬谪,然而,所到之处,他游山玩水,寄情于天地之间;广交朋友,追求心灵的契合;吟诗赋词,陶冶美好的情操;发掘美食,享受世俗的欢乐……正如他在流放岭南时所写的那样:试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。

  他花甲之年被流放儋州,要知道,當时的儋州,多雨多雾,瘴疠横行,被中原人视为绝境。然而,苏轼坦然接受命运的安排,他以看书赏景为消遣,饮酒作诗为自娱。他不自怨自艾,仍心系百姓,创办官方医院,不惧瘟疫,全力救治病人。不仅如此,他还在儋州讲学授课,培养出了海南历史上的第一个进士姜唐佐。

  罗曼·罗兰说:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。纵观苏轼的一生,不管身处何地,无论是平步青云,还是颠沛流离,他都能云淡风轻地面对,怡然自得地生活,倾尽全力为民做主。

  正如作者林语堂所说:他一直卷在政治旋涡之中,但是他却光风霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当。在最低的境遇,活出最高的境界。这就是我心中最真实、最率性的千古学士——苏东坡。

  篇四:此心安处是吾乡

  窗外,寂静无声。远处人家的点点灯光,像是有一个轻柔的声音在耳边响起:夜深了。此时,绝大多数人已经进入梦乡。冬天,虫子的叫声也听不见了。唯一的声响是,是来自手指断断续续敲击键盘。

  尤其喜欢这样的时光,一个星期的忙碌结束,只有这个时段,时间才仿佛真正属于自己。也只有在这时候,外面所有的声嚣被夜色融入,思绪在这个时候没有一点重量,自由的游荡。看着灯下袅袅升起的茶烟,想到一个词语:安然。

  安然,念着这个词语,宛若一颗石子扔进了平静的湖面。荡漾开的涟漪,触及天涯海角。在夜色的外衣下,并不是那么祥和。大街上,开车的司机仍然在拉着客;卖烧烤的摊子,寒风吹着火红的炭,将那烧焦的味道飘到寒夜的每个角落,像是在饲养一只漆黑的猛兽;小巷里昏黄的路灯下,一个佝偻的背影刚推开家门;那门极不情愿的发出一阵刺耳的声音,表达着自己在深夜被打扰的不满;一只老鼠闯出来,机灵的眼神里,像是在膜拜。

  “此心安处是吾乡”来自一代文豪苏轼的诗句,我更愿意叫他苏东坡或东坡居士。说的是“乌台诗案”之后,受牵连的'驸马王诜王定国被贬到蛮荒之地的岭南,虽然东坡也有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句,但是不得不承认,那时的岭南确实是荒凉的。定国三年北归之后,东坡见其问:“岭南风光,应是不好?”没有想到的是定国的侍妾柔奴答道;“此心安处,便是吾乡。”东坡感慨,遂挥笔写下《定风波》。心安,则无论哪里都是归宿。

  可是,仅凭一句话如何能安?也许禅宗的两位智者能给世人一点启示:有一天,慧可心绪紊乱,于是找到师傅达摩祖师:“吾心未宁,乞师与安。”达摩说:“将心来,吾与汝安。”良久,慧可对曰:“觅心了不可得”。达摩笑对:“吾与汝安心竟。”禅宗讲究顿悟,慧可是顿悟了。无心,自然不必安。可是释门中人能顿悟,又有多少世人能做到无心呢?佛家虽然讲究缘起性空,但是拈花一笑的禅宗祖师摩诃迦叶却正是心怀世界,才悟得一花一世界,一叶一如来。也正是因此才得涅槃妙心。手中拨着念珠,但却也慈悲地拈尽红尘。因此,安心是内心充盈的结果。

  写到这忽然觉得自己找到了一个喜欢夜的理由:夜的美好在于包容。无论美好或丑恶,夜总能在此刻将其纳入怀中,让星光送这凡世入眠。那些画面此时又重新回放:司机那幸福的眼神和不慌不忙的动作神态;烤摊旁,火红映着那微微皱纹却相视而笑的一对夫妻;门推开后,一个“埋怨”的声音:怎么这么晚啊,下次在这么晚就不让你进门了。水已经烧好了,赶紧洗洗去;老鼠后面,一直猫正在和它捉着迷藏。

  世界万物,轮回不息。天涯海角,青灯茶烟。容,即心安。

  篇五:此心安处是吾乡

  我深知此行艰险,但我实在放不下那里的孩子,我想,我可能还会回来吧。你们在这边要照顾好自己,不要担心我。一留下这封短信,幵始启程。

  我将厚重的行李紧背在背上,细细搜寻着一个无人的座位。车厢里充斥着一股陈旧的霉味,我真心认为这是几年前被人弃的车厢。空气中还夹杂着一股小孩子的尿臊味和中年男子抽的劣质香烟味。这一切,都跟上个月去西藏的情况像极了。走了约莫二十分钟的样子,才找到角落里一处安闲之地。对面的男子已经疲惫得不像样,头倒在桌子上。我打幵窗户,想让新鲜的空气涌起来。这时,我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道,快到了,从四川自贡搭火车去边坝,不过短短五个小时而已。然而我一个月的思念在孩子的眼里大概像一年那么长。

  那些因大骨节病而无法翻山越岭的孩子们,他们有的还很小,有的已满二十岁了。上个月,我作为一名教师,因为支教一个月的行动而来到了这个贫穷落后却又充满笑容的特殊学校。

  他们长高了没?娜拉应该又长胖了一点点了吧?我按照惯常的思路思考,却发现自己错了。因为缺维生素而患有严重的大骨节病的孩子们是永远长不高、长不胖的,只是患病的时期不同才会形成高矮差异。想到这里,我觉得喉咙里有东西,幵始哽咽起来,随后才发现边坝到了。

  幵始那群孩子在晒太阳,发现一个人影走来,他们齐刷刷地盯着,会是谁呢?他们绝没有想到是我,这从我走到他们面前时他们惊诧的笑容可以看出。"老师,你不应该回来的。”这个因灾害而早熟的男生用生硬的汉语同我讲话。我记得他叫阿西,因为患病而遭母亲拋弃。他跟我说过悄悄话,说他们从来不指望有老师,因为老师们总是来了—个月就走了,再也没有回来过,那时我就告诉他:“不会的,至少我不会。”

  是啊,我怎么会离幵呢?我喜欢边坝那蓝蓝的天、白白的云、青黛的山和奔腾不息的江河水。更重要的是这里的一群遭受困难却乐观坚强的孩子{门。我把我所带的文具分给孩子们,然后打算联系扎拉古大哥,让他给孩子送米来。这时,名叫卓玛的小姑娘倚在墙角说:“老师,你不会走掉,去好多好多人的城市吗?”我轻抚着她的头发,“嗯啦。”不会的,这是我一个月里学习藏语的结果,我不后悔。

  我倚着门,看着远处山上翻飞舞动的经幡,它不也是默默在山头,给人带來福气和好运吗?心安处,即在边坝。“此心安处是吾乡”,以此地为吾长吾死之地吧!

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