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民富则国强高三话题作文5篇

作者:admin2021-10-15 14:25:19

导读:人民富则国富,人民强则国强,有了强国,有了富裕的家,就有了美好的生活,中华民族五千年的历史长河与每一位中华儿女是紧紧联系在一起的,与五十六个民族也是紧紧相连的。让... 如果觉得还不错,就继续查看以下内容吧!

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  人民富则国富,人民强则国强,有了强国,有了富裕的家,就有了美好的生活,中华民族五千年的历史长河与每一位中华儿女是紧紧联系在一起的,与五十六个民族也是紧紧相连的。让我们一起来看看关于民富国强高三作文_民富则国强高三话题作文,希望对您有所帮助,欢迎大家查阅学习!

  篇一:民富则国强高三作文

  先人有言:“民富国强,众安道泰。”古往今来,富强是中华民族历代仁人志士不懈追求的目标。而何为富,何为强,如何富,如何强,又历来为人所思。

  宋代举国经济繁荣,却心不甘情不愿地签下澶渊之盟;明清天朝国力强盛,竟难逃沦为列强铁蹄下的猎物;雅典民主政治独树一帜,开创了欧洲人文历史的一脉清流。由此我认为,对于一个国家,唯有刚柔并济,方能积富致强。

  《管子·形势解》说:“主之所以为功者,富强也。故国富兵强,则清侯服其政,邻敌畏其威。”富强是国家层面的首要目标,因为只有国家富强,才能内不忧,外不扰。古代诸侯国间的交往,便建立在国家实力之上,只有国家强大,才能有发言权。在不同情弱者的时代,管子深知富强的重要性,他发展经济,提出“尊王攘夷”,助力齐桓公建立“春秋五霸”的基业,这是富强的基本含义——物质充裕,兵强马壮,一方水土,统一天下。

  在当时军阀割据的战火中,或许这样形容富强已经足够。但时代在变,世界在变,有些事物已经悄然发生了变化。精神缺失的民众再富也是虚胖,文明落后的国家再强终是惘然。

  只是学习西方的器物和科技而不学习先进的思想,只是注重外在的物质表现而不在意内在的精神力量,终究会落后于时代的脚步。黄宗羲在《明儒学案》中提出:“不在国之富不富,兵之强不强,以富强为治平,此千载不破之障。”他的主张在历史的潮流中逐渐清晰,并随着大清王朝的破灭化为现实。这也深刻地警示后人,物质文明和精神文明相融合才能作为当代富强的标准,才能顺应历史发展潮流。也就是说,既要保证军事力量的强大,又要发展民族文化的软实力,刚柔并济,方为富强大道。

  再宏伟的蓝图,再远大的目标都是由一个个小目标组成,一个民族的富强也要起于每个家庭,每个人的自我富强。严复有言:“民智者,富强之源也。”唯有每个人都有谋求富强的意识,并可以奉献个人力量为国家出力,这个民族才可以常盛于世界民族之林。从根本上来说,人是事物的主导。所以,要想真正实现富强,就要大力开启民智,让更多的人能够接受更好的教育,接受先进文化的滋养,让广大人民群众拥有健康昂扬的精神,此或为当务之急。

  荀子曰:“是国之道,节用裕民而善藏其余。”在生产力不够发达当时,人们能够养成的勤俭节约的习惯,在物质富裕的今天反而精神消靡,值得深思。我们必须认识到,只有量变积累到一定程度,才可能发生质变;也只有国家、社会、百姓一点点的积累物质力量和精神力量,才会在未来真正实现国家的富强。这是一条很长的路,但我们的先辈已然用双脚走过二万五千里云和月,身处新征途的我们又何言气馁。

  《大学》告诉我们:“古之欲明德于天下者,失治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致知在格物。”在国家军事力量日益繁盛的今天,保持一颗积极进取的心,以天下为已任,去吸收那些古今中外文化的丰富营养,完善自己,加强个人的思想修养,一起为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力,是我们每个人应该承担的责任。

  刚柔并济,富积则强。相信祖国充满诗意的明天就在不远的前方。

  篇二:民富则国强高三作文

  基因在一代代传递,宝物在一代代传递,习俗在一代代传递……那梦,也要一代代传递。

  170年前,林则徐为国有充饷之银,中原有御敌之兵,不惜冒着生命危险,与妄想赚大钱、占领中国的洋人作斗争,并发誓“若鸦片一日不绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理。”于是,有了“虎门销毁”的壮举,成了民簇英雄。

  如今,习近平主席反腐倡廉,打击贪官污吏,厉行节约,倡导“光盘”行动,不是有着林则徐一样的梦想吗?是的,他们为的是同一个梦——国强民富。而在宽敞明亮的教室里学习的我们,在湛蓝的天空下嬉戏们的我们,是否想起那位郝副营长呢?郝副营长他为了让孩子们能在电灯下学习,自己却来不及看一眼电灯就牺牲了。还有李大钊、张思德、董存瑞……他们不惜付出自己宝贵生命的先辈们,他们不也是为了同一个梦——国强民富吗?

  先辈们的梦就这样传递着……从“东方红一号”升入太空,到“嫦娥三号”奔月成功;从“红旗出世”到“奇瑞问世”;从“贫瘠的中国”到“世界最大的经济体”……中国发展了,进步了,我们为之骄傲,振臂高呼!为自己是一名中国人而无比自豪!但“逆水行舟,不进则退”,于是,我们是不是应该把“国强民富”这个先烈们看得比生命还重要的中国梦继续传递下去呢?

  咋一听,传递“国强民富”这个中国梦是一个很大的概念,其实,我们日常生活中的点点滴滴不都在传递着“国强民富”梦吗?爱护环境,因为它是我们的家园;爱护红领巾,因为它是五星红旗的一角;爱学校,因为它是我们学习本领的地方;爱同学,因为他们是我们的兄弟姐妹……

  先烈们,祖辈们,安息吧!我们会将你们的梦继续传递下去,让“国强民富”不再只是梦想,让中华民族的伟大复兴的中国梦早日实现,让我们的未来更加美好!

  篇三:民富则国强高三作文

  新中国成立六十周年以来,翻开中国历史的篇章,你一定会叹道:这真是一个富强的国家啊!

  时间如流水般逝去,我们伟大的祖国母亲也点燃了她第60支生日蜡烛。这60年来的风风雨雨,中华民族走过的路,淌过的河,已经不计其数。我们有过辉煌,有过失败,但中华民族依然挺过来。作为炎黄子孙,我们骄傲,我们自豪!我们中华民族可以昂首挺胸,向全世界宣告:“我们中华民族是一个伟大的民族,是一个坚强不屈的民族,是一个自强不息的民族!”

  当然,祖国今天的繁荣昌盛,离不开领导人的正确引导,离不开中国人民的共同努力。

  列宁曾经说过:“忘记过去,就意味着背叛!”让我们沿着时间的隧道,重新感受那平凡的历史吧!

  祖国五千年的历史为炎黄子孙创造出了物质财富和精神财富,也为人类文明做出了贡献,历史上的中国,犹如巨人一样屹立在世界的东方。那举世公认的四大发明,独特的针炙疗法,世界领先的天文记录,还有那历史悠久的青铜礼器,古人留下的古代文化艺术,还有那些《易经》、《孙子反兵法》、《红楼梦》……这些都是世界文化的奇珍异宝。

  而今天的中国,日新月异,科技发达。一条条惊人的消息迅速传播,中国人民都为祖国而感到自豪。现在,祖国的航天、信息、金融、旅游等行业迅速发展。2003年,我国成功发射第一艘载人飞船“神舟五号”;2005年,我国成功发射载人飞船“神舟六号”;2008年又成功发射“神舟七号”载入飞船,实现了我国第一次太空漫步,在月球表面留下了中国人的第一个脚印。

  一个外国记者曾经说过一句话:“记忆中的中国很穷。”为了改变这记忆,托起明天的太阳,则是我们新一代的重任。在迎接21世纪的第一天日子,我多么想在国旗下欢呼:“我为你祈祷,为你祝福,为你骄傲!腾飞吧,祖国!”

  篇四:民富则国强高三作文

  每当看到冉冉升起的国旗,每次听到嘹亮的义勇军进行曲,我总是热血澎湃。如果问我的祖国在何方,我会骄傲地告诉你,世界的东方有一只雄鸡,那只雄鸡就是我的祖国一一中国。

  沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎伐檀”的江边到《史记》中“金戈铁马”的楚河汉界,从郦道元的《水经注》到苏东坡高吟的“大江东去”,我饱览了祖国一望无垠的高原、此起彼伏的黄土高坡、百舸争流的太湖平原……

  在爬满金文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放:在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……

  我也曾看到祖国的孱弱:在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩热血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团烈火。但我的祖国没有沉没在亚细亚的东部,她用宽厚的臂膀挽起高山大海将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的志士。

  回顾昨天,让我们看向今天,今天的中国已经不再是曾经受人屈辱的国家了。2007年10月24日,嫦娥一号卫星发射成功。2008年,载人火箭在酒泉卫星发射中心发射成功。2008年8月8日,第29届奥运会在北京开幕。2010年5月11日上海世博会成功举办。2013年6月11日,神十载人飞船成功发射,中国航空科技,取得了世人嘱目的成就,这一切不都显示出我国今日的繁荣昌盛民富强吗?

  我们走进了新时代,我们享受着新生活。憧憬未来,我们更是豪情满怀,明天我们将会用满腔的热情,无穷的智慧,勤劳的双手,描绘新的蓝图,那时的家乡定会更加美好,那时的祖国定会更加辉煌!

  篇五:民富则国强高三作文

  古人有言:“修身,齐家,治国,平天下。”以国之富强为已任的价值追求早已根植于中华几千年的传统文化中。然“富强”一词意蕴丰富,非独指国之富强。富强之根本,唯在富民。

  国富兵强却未能使民众富强者,或失民心,终至国家倾覆。秦始皇雄才伟略,“履至尊而制六合,执敲朴而鞭笞天下”,一扫诸候各国,建立统一皇朝。秦非为国不富,有广征百姓而修筑万里长城之财力;秦非为兵不强,有千乘车马而讨伐蛮夷之武力。然一夫作难而七庙隳,庞大的帝国王朝瞬间倾覆。这令人喟叹的剧变看似充满戏剧性,实则是一种必然。秦始皇四处征战,看似战果辉煌却是以压榨百姓为代价,是谓“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”秦始皇征服诸国的背后是百姓的怨声载道,强硬的统治下是民心的分崩离析。国家的“富强”未能使百姓富强,因此,秦始皇朝倾覆在所难免。

  明代冯从吾先生曾说:“不在国之富不富,兵之强不强也,以富强为治平,此千载不破之障。”其言之“富”重在民富。民心所向是国之根本,国家只有以富民为终极目标才能不重蹈始皇前车之覆,才能至“强”。

  只有让利于民,藏富于民才能实现富强。唐太宗李世民执政期间,实现“贞观之治”,轻徭薄赋,不兴攻伐,使百姓丰衣足食。未费一兵一卒而使四海来归,更有西方列国使者来华拜见,使唐朝成为中华历史的鼎盛时期。再观近代,瑞典等发达国家实行高福利国家政策,同样旨在富民以强国。随着世界的发展,国与国之间的战争冲突代价惨重,和平与发展成为时代的主题。这就更加要求国以富民为本,以富国为实现国家长治久安的根本途径。

  要达到富民的目标,不仅要让利于民,更要启迪民智。所谓“民智”,一指以教育充实百姓之知识。古有翰林学院、白鹿书院,今有清北、牛津剑桥等各国名校,办学宗旨皆在“民智”。然“民智”又不止于此。民富要转变为国强,必须依赖于人民强烈的爱国热情,以国为已任的匹夫之志。“智”不仅指知识,更指道德情操,当然包括爱国之心。若富民积极建设国家,则何愁不能强国?而反观当代个别资本主义国家,百姓生活富足,沉湎于一时安乐而不思为国奉献,导致国家经济低靡,陷入发展的困境。穷其根本原因在于民智不全,百姓缺乏为国进取之心。这与严复所说“民智者,富强之源也”若合一契。

  国以民为本,民富方国强。若以此为治国之道,则“诸候”服其政,“邻敌”畏其威,指日可待耳。

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